Новгородський князь Рюрік помер, залишивши свого сина Ігоря, якому міг би передати владу над Новгородською землею ще зовсім маленьким. Тому перед смертю він призначив собі наступника – свого друга та соратника Олега. Дата початку правління Олега прихована у темряві століть, але відомо, що він княжив довго – 33 роки, і зумів за цей час зробити дуже багато.
Князь Олег головним завданням у період правління вважав розширення меж залишеного йому князівства. Треба було встановити контроль над водним торговим шляхом, що пролягав по Наддніпрянщині, щоб безперешкодно торгувати зі Східною Візантією. Він намітив також захоплення київських земель, оскільки Київ був дуже «ласим шматочком» — він став головним центром російської торгівлі та своєрідним оплотом, який охороняв далі землі від постійних набігів кочівників. Той, хто володів Києвом, володів і всією російською торгівлею.
Отже, Олег зібрав велике військо і рушив у напрямку Києва. Малолітнього Ігоря він узяв із собою, щоб той із найніжнішого віку на практиці освоював важку науку управління князівством та ведення воєн. Прибувши до воріт Києва, Олег не став одразу витрачати сили на бій. Він захопив місто підступним способом: зупинивши дружину на підступах до міських стін, викликав правителів Києва Аскольда та Діра нібито для того, щоб провести з ними якісь переговори. Коли ж князі, що нічого не підозрювали, підійшли до човнів, Олег вказав їм на юного Ігоря зі словами: «От хто справжній правитель Києва, а ви не княжого роду!». Після цього дружинники розправилися з Аскольдом та Діром.
Залишившись без своїх князів, кияни не стали чинити опір. Олег увійшов у місто та проголосив себе князем Київським. Навколишні селища також приєдналися до його територій – переважно добровільно, оскільки їм був необхідний захист від нападу печенігів.
Олег продовжував розширювати межі своїх володінь, приєднуючи і більш віддалені племена, що не брали участь у торгівлі, не бачили сенсу в об'єднанні і тому чинили запеклий опір.
Підсумком завойовницьких походів далекоглядного Олега стало утворення єдиної держави, яка згуртувала Північний і Південний союзи слов'ян. Це вже була Київська Русь із центром у місті Києві. Вже на початку X століття більшість племен (тепер їх рідко називали племенами, частіше - містами, областями, оскільки на зміну племенам і пологам прийшли міста та цілі князівства) виявилися об'єднані навколо Новгорода та Києва. Головою нового формування слід вважати Київ, де зосереджувалася торгівля.
Відносини Русі з Візантією
Нова держава, що набирала чинності, змусила зважати на себе всіх сусідів, серед яких чільні позиції займала Візантія. Олег вирішив зробити похід на Візантію з метою полегшення торгівлі для російських купців, що сприяло швидкому розвитку Київського князівства. У похід на Константинополь вирушила незліченна кількість російських воїнів - 2 тисячі човнів і кіннота, що рухалася вздовж берега. Греки зайняли стан облоги, зачинившись у місті. Війська русичів громили навколишні села, не виявляючи жалю ні до жінок, ні до дітей. Греки були з жахом і стали просити миру. Тоді Олег погодився на припинення військових дій і уклав із противником мирний договір, умови якого були дуже вигідними для росіян: купці, що прибули з Київського князівства, не платили жодного мита. При торгівлі вони могли обмінювати хутра, челядь та віск на золото, шовкові тканини, вина. Крім того, після того терміну, який був відведений на проведення торгів, грецька сторона забезпечувала російських купців продовольством на дорогу.
Поступово відносини між державами стали розвиватися у більш мирному руслі: русичі служили при імператорському палаці на політичній чи військовій службі, а грецькі майстри, художники, будівельники, священнослужителі вирушали на Русь. Поступово у Київській державі поширювалося християнство.
Сам Олег залишився язичником. Він помер у 912 р. Згідно з переказом, причиною смерті князя став укус гадюки. Пізніше ця легенда лягла основою безлічі творів художньої літератури. У пам'яті народної перший князь Київської Русі живе як Віщий Олег, оскільки він відрізнявся ясним розумом і визначними здібностями до управління державою – більшість його походів закінчилася успіхом, а у внутрішньополітичному житті намітилася струнка система управління, що дозволяла контролювати дуже великі та розрізнені території.
Висновок
Вибір Рюрика, який залишив князівство в руках Віщого Олега, виявився дуже вдалим. Наставник майбутнього князя Ігоря зумів об'єднати два Союзи слов'ян – Північний та Південний – в одну державу, в якій встановив чіткий принцип підпорядкування: воно ділилося на міста та області, що керувалися посадниками, підзвітними київському князеві. Крім того, він склав перший юридично обґрунтований мирний договір з греками, що давав великі переваги русичам і відкрив великі перспективи для розвитку Київської Русі. Тепер треба було зберегти ці здобутки, але це стало завданням для наступного князя — Ігоря Рюриковича.
). Названий так відразу після повернення з походу 907 року на Візантію.
Походження Олега
У літописах викладаються дві версії біографії Олега: традиційна в «Повісті минулих літ», і за Новгородським Першим літописом. Новгородська літопис зберегла фрагменти більш раннього літописного склепіння (на якому ґрунтується і «ПВЛ»), проте містить неточності у хронології за подіями X століття.
Після смерті засновника князівської династії Рюрика в 879 році Олег став княжити в Новгороді як опікун малолітнього сина Рюрика Ігоря.
Вокняження у Києві
Злякані греки запропонували Олегу мир та данину. Згідно з договором, Олег отримав по 12 гривень за кожну уключину, і Візантія обіцяла платити данину на російські міста. На знак перемоги Олег прибив свій щит до брами Царгорода. Головним результатом походу став торговий договір про безмитну торгівлю Русі у Візантії.
Багато істориків вважають цей похід легендою. Про нього немає жодної згадки у візантійських авторів, які досить докладно описали подібні походи в і. Є сумніви і щодо договору 907 року, текст якого є майже дослівною компіляцією договорів та пп. Можливо, похід все ж таки був, але без облоги Царгорода. ПВЛ в описі походу Ігоря Рюриковича в 944 передає «слова візантійського царя» до князя Ігоря: « Не ходи, але візьми данину, яку брав Олег, додам ще до тієї данини».
Ці відомості суперечать російсько-візантійському договору 911 року, де Олег називається великим князем російським, але водночас вони краще узгоджуються зі східними звістками про Русь цього періоду (див. нижче).
Ім'я російського ватажка у повідомленні не названо та у російських літописах похід не згаданий. Можливо, невиразним натяком на нього є фраза Новгородського літопису про Олега. інші кажуть, ніби пішов він за море.».
З особистістю Олега іноді намагаються зв'язати когось російського ватажка H-l-g-w, який за даними хозарського джерела (так званого «Кембриджського документа»), захопив за домовленістю з Візантією хозарський місто Самкерц на Таманському півострові, але був розбитий намісником Самкерца Песахом і відправлений на Константинополь. Візантійці спалили грецьким вогнем суду русів і тоді H-l-g-wвирушив до Персії, де загинув сам із усім військом. Ім'я H-l-g-wвідновлюють як Хлгу, Хелг, Хелго. Він називається у документі правителем Русіщо робить дуже привабливим його ототожнення з Олегом Проте описувані події ставляться правління Ігоря - похід русів на Візантію збігається з описом з походом 941 року , а похід на Персію з набігом русів 944 року на багате закавказьке місто Бердаа поблизу річки Кури . В історіографії були спроби трактувати це повідомлення як свідчення дуумвірату Ігоря та Олега, у цьому випадку життя Олега продовжується до середини 40-х років X століття, а початок його правління передбачається пізнішим, ніж зазначено у літописі.
Згадку про Олега іноді бачать у повідомленні арабського географа аль-Масуді про двох могутніх слов'янських правителів. Перший їх носить ім'я ал-Дир і ототожнюється з літописним князем Діром , ім'я другого у деяких рукописах читається як Олванг: « Слідом за ним (Діром), слідує цар ал-Олванг, у якого багато володінь, великі будівлі, велике військо і велике військове спорядження. Він воює із Румом, франками, лангобардами та іншими народами. Війни між ними ведуться зі змінним успіхом».
Смерть
Обставини смерті Віщого Олега суперечливі. «Повість временних літ» повідомляє, що смерті Олега передувало небесне знамення – поява «зірки великої на заході копійним чином». За київською версією, відображеною в «Повісті минулих літ», його могила знаходиться у Києві на горі Щоковиці. Новгородський перший літопис поміщає його могилу в Ладозі, але в той же час каже, що він пішов «за море».
В обох випадках є легенда про смерть від зміїного укусу. За переказами, волхви передбачили князеві, що він помре від свого улюбленого коня. Олег наказав відвести коня і згадав про передбачення лише через чотири роки, коли кінь уже давно помер. Олег посміявся з волхвів і захотів подивитися на кістки коня, став ногою на череп і сказав: «Чи його мені боятися?» Однак у черепі коня жила отруйна змія, яка смертельно вжалила князя.
Ця легенда знаходить паралелі в ісландській сазі про вікінг Орварі Одде, який також був смертельно ужалений на могилі коханого коня. Невідомо, чи стала сага приводом для створення давньоруської легенди про Олега, чи, навпаки, обставини загибелі Олега стали матеріалом для саги. Однак якщо Олег є історичною особистістю, то Орвар Одд – герой пригодницької саги, створеної на основі усних переказів не раніше XIII століття. Чаклунка передбачила 12-річному Одду смерть від його коня. Щоб не дати відбутися передбаченню, Одд з другом убили коня, кинули в яму, а труп завалили камінням. Ось як загинув Орвар Одд через роки:
|
Якийсь час було прийнято ототожнювати Олега з билинним богатирем Ольгою Святославичем.
Образ Віщого Олега у мистецтві
У драматургії
У літературі
Літописне оповідання про смерть Олега покладено в основу літературних творів:
- Висоцький В. С.
- Рилєєв К. Ф. 1825.
- Васильєв Б. Л. «Річ Олег»
- Панус О. Ю. «Щити на брамі», ISBN 978-5-9973-2744-6
В кіно
- Легенда про княгиню Ольгу (1983; СРСР) режисер Юрій Іллєнко, у ролі Олега Микола Олялін.
- Підкорення/ Honfoglalás (1996; Угорщина), режисер Габор Кольтаї, у ролі Олега Ласло Хельєй.
- Сага про вікінги/A Viking Saga (2008; Данія, США) режисер Мікаель Моуяль, у ролі Олега Саймон Бреджер (у дитинстві), Кен Ведсегор(в молодості).
- (2015; Росія) – документальний фільм Михайла Задорнова про Речого Олега.
Напишіть відгук про статтю "Олег Віщий"
Примітки
- в перекладі Д. С. Лихачова
- // Малий енциклопедичний словник Брокгауза та Ефрона: у 4 т. - СПб. , 1907-1909.
- Віщий – походить від слова «відає», споріднені слова «віщун», «відьма». Див, напр., Словник М. Фасмера.
Словник Даля - Віщий, кому все відомо і хто віщає майбутнє; віщун, провісник; розумний, мудрий, огляд, передбачливий. - Татіщев В. Н.. Історія Російська. – Т. 1. – С. 113.
- Бджолов Є. В.Рюриковичі. Історія династії. – С. 48-50.
- Фурсенка В.// Російський біографічний словник: у 25 томах. - СПб. -М., 1896-1918.
- Лур'є Я. С.
- "Повість минулих літ". Рік 907.
- Походи 860 та 941 рр. відображені також у західноєвропейських джерелах. Літературні паралелі з походом Віщого Олега в 907 році можна знайти тільки в данських легендах, записаних Саксоном Грамматиком в XII столітті : легендарний вікінг середини IX століття Рагнар Лодброк в битві проти жителів Геллеспонта поставив бронзових коней ворогів.
- Повість минулих літ . на рік 6420.
- Аль-Масуді так вказує дату набігу: та рік відомий; це було після 300 (хиджри), тільки від мене вислизнула ухвала року.» На підставі розповіді історики визначають дату.
- Див Каспійські походи русів. Похід 913/914.
- Новосільцев А. П.Освіта Давньоруської держави та її перший правитель // Найдавніші держави Східної Європи. 1998. – М., 2000. – С. 472.
- Шайкін А. А.«Сіца знамени недобре» // Давня Русь. Питання медієвістики. 2002. № 3 (9). С. 107.
- Одд, син Грім з острова Рамстад. Батьки назвали його Хрольвом; прийомний батько - Одд.
- Коня, згідно саги, звали Факсі («Грива»).
- Варіант саги:
Блукаючи і згадуючи, опинився він на тому місці, де його поховали. Протікаючий струмок підмив берег, і кістки коня виявилися видно. Побачивши череп, Одд сказав: Чи не мого коня Факсі цей череп? - і з силою вдарив по черепу списом. Череп відлетів геть, а з-під нього метнулася потривожена змія і вкусила Одда трохи вище щиколотки.
«Давня Русь у світлі зарубіжних джерел». М., 1999. - Ловмянський X.Русь та нормани. – М., 1985. – c. 135-140.
- Лебедєв Г. С.Епоха вікінгів у Північній Європі. – Л., 1985. – С. 245.
- «Ярославу, що існує в новогороді і оуроком дає. ҂в҃. гривень'. ѿ року до року. києву. а тисячею новогороді гривень роздаваху. і тако крыші всі посадниці новгородьсті »; «І остави варьгом̑ данину даӕти. ѿ новгорода. т҃. гривень на рік. світу дедалі до смерті Ярославлі дає варогом». Див. Повне зібрання російських літописів. - Москва, 1962. - Т. 2: Іпатіївський літопис. - Стб. 17, 114-115.
- Про прийоми обчислення літописцями дат подій російської історії IX-X ст. див. статті В. Г. Лушина «Деякі особливості хронологічної сегментації ранніх звісток Повісті минулих літ», «Симетричність літописних дат IX – початку XI ст.» та «882 – 862-852» у збірнику «Історико-археологічні записки». [Кн.] I. 2009. С. 22 – 44.
- Див М. Фасмера , з посиланням на В. Томсена
- Proceedings of the 23rd International Congress of Onomastic Sciences August 17-22, 2008, York University, Toronto, Canada
- список у статті Helge
- Кузьмін А. Г.з посиланням на давньоболгарський напис 904 року, в якому використовується титул візантійського імператора олгу таркан», де олгуозначає великий.
- Галкіна О. С.М., «Віче», 2002. – С.365. Халегу – іран. "творець", "творець".
- Грот Л. П.// Шведи та Російська Північ. (До 210-річчя Олександра Лаврентійовича Вітберга). Матеріали Міжнародного наукового симпозіуму. Кіров, 1997. – С. 153-158.
- Акулович Ст І., Брунцев Ст А. у збірнику Праці Санкт-Петербурзького Державного Інституту Культури. Том 207. Російські народні музичні інструменти у сучасній культурі Росії. 131, 143.
Література
- // Військова енциклопедія: [18 т.] / за ред. В. Ф. Новицького [та ін.]. - СПб. ; [М.]: Тип. т-ва І. В. Ситіна, 1911-1915.
- // Енциклопедичний словник Брокгауза і Ефрона: 86 т. (82 т. і 4 доп.). - СПб. , 1890-1907.
- Мельникова О. А.// БРЕ. Т.24. – М., 2014.
- Бджолов Є. В.Рюриковичі. Історія династії. – М.: ОЛМА-ПРЕС, 2002. – 479 с. - ISBN 5-224-03160-5.
- Татіщев В. Н.Зібрання творів: У 8-ми томах: Т. 1. Історія Російська. Частина 1: - Репринт із вид. 1963, 1964 рр.. – М.: Ладомир, 1994. – 500 с.
- Слов'янська енциклопедія. XVII століття: 2 т. Т.1 А-М/ Автор-упорядник В. В. Богуславський. - М: ОЛМА-ПРЕС; ВАТ ВФ «Червоний пролетар», 2003. – 3000 прим. - ISBN 5-224-02249-5
Посилання
- – М.-Л.: «Видавництво Академії Наук СРСР», 1950. – 659 с. // "Ізбірник". Історія України IX-XVIII
- Видання друге. С.-ПЕТЕРБУРГ. Типографія Олександрова. 1908. / / "Ізбірник". Історія України IX-XVIII
- Ридзевська Є. А.стаття «»
- Мельникова О. А.// Ad fontem. У джерела. Зб. ст. на честь С. М. Каштанова. - М: 2005.
- Чернікова Т.В.. Проект РВІО та ВДТРК. .
Уривок, що характеризує Олег Віщий
Через дві години після цього князь Андрій тихими кроками увійшов до кабінету батька. Старий уже знав. Він стояв біля самих дверей, і, як вона відчинилася, старий мовчки старечими, жорсткими руками, як лещатами, обхопив шию сина і заридав як дитина.Через три дні відспівували маленьку княгиню, і, прощаючись із нею, князь Андрій зійшов на щаблі труни. І в труні було те саме обличчя, хоч і з заплющеними очима. "Ах, що ви зі мною зробили?" все говорило воно, і князь Андрій відчув, що в душі його відірвалося те, що він винен у вині, яку йому не виправити і не забути. Він не міг плакати. Старий теж увійшов і поцілував її воскову ручку, що спокійно і високо лежала на другій, і йому її обличчя сказало: «Ах, що і за що ви це зі мною зробили?» І старий сердито відвернувся, побачивши це обличчя.
Ще за п'ять днів хрестили молодого князя Миколу Андрійовича. Мама підборіддям притримувала пелюшки, тоді як гусячою пір'їною священик мазав зморщені червоні долонки і сходи хлопчика.
Хрещений батько дід, боячись упустити, здригаючись, носив немовля навколо бляшаної пом'ятої купелі і передавав його хрещеній матері, князівні Мар'ї. Князь Андрій, завмираючи від страху, щоб не втопили дитину, сидів у другій кімнаті, чекаючи на закінчення таїнства. Він радісно глянув на дитину, коли йому винесла його нянюшка, і схвально кивнув головою, коли нянюшка повідомила йому, що кинутий у купіль вощечок з волосками не потонув, а поплив купелі.
Участь Ростова в дуелі Долохова з Безуховим було зам'ято стараннями старого графа, і Ростов замість того, щоб бути розжалуваним, як він очікував, було визначено ад'ютантом до московського генерал-губернатора. Внаслідок цього він не міг їхати в село з усім сімейством, а залишався за своєї нової посади все літо в Москві. Долохов одужав, і Ростов особливо здружився з ним у цей час його одужання. Долохов хворий лежав у матері, що пристрасно і ніжно любила його. Бабуся Марія Іванівна, що полюбила Ростова за його дружбу до Феді, часто говорила йому про свого сина.
- Так, граф, він надто благородний і чистий душею, - казала вона, - для нашого теперішнього розбещеного світла. Чесноти ніхто не любить, вона всім очі коле. Ну скажіть, граф, це справедливо, чесно це з боку Безухова? А Федя по своєму благородству любив його, і тепер ніколи нічого поганого про нього не каже. У Петербурзі ці витівки з квартальним там щось жартували, адже вони разом робили? Що ж, Безухову нічого, а Федя все на своїх плечах переніс! Бо що ж він переніс! Припустимо, повернули, та як же й не повернути? Я думаю таких, як він, сміливців та синів батьківщини не багато там було. Що ж тепер – ця дуель! Чи є почуття, честь цих людей! Знаючи, що він єдиний син, викликати на дуель та стріляти так прямо! Добре, що Бог помилував нас. І за що ж? Ну, хто ж у наш час не має інтриги? Що ж, коли він такий ревнивий? Я розумію, адже він раніше міг дати відчути, а то ж рік тривало. І що ж, викликав на дуель, вважаючи, що Федя не битиметься, бо він йому винен. Яка ницість! Яка гидота! Я знаю, ви Федю зрозуміли, мій любий графе, тому я вас душею люблю, вірте мені. Його рідкісні розуміють. Це така висока, небесна душа!
Сам Долохов часто під час свого одужання говорив Ростову такі слова, яких не можна було очікувати від нього. — Мене вважають злою людиною, я знаю, — казав він, — і нехай. Я нікого знати не хочу, крім тих, кого люблю; але кого я люблю, того люблю так, що життя віддам, а решту передавлю всіх, коли стануть на дорозі. У мене є обожнювана, неоцінена мати, два три друзі, ти в тому числі, а на інших я звертаю увагу лише на стільки, наскільки вони корисні чи шкідливі. І всі майже шкідливі, особливо жінки. Так, душа моя, – продовжував він, – чоловіків я зустрічав люблячих, благородних, піднесених; але жінок, крім продажних тварин – графинь чи куховарок, все одно – я ще не зустрічав. Я не зустрічав ще тієї небесної чистоти, відданості, яку я шукаю в жінці. Якби я знайшов таку жінку, я життя віддав би за неї. А ці! - Він зробив презирливий жест. - І віриш мені, якщо я ще дорожу життям, то дорожу тільки тому, що сподіваюся ще зустріти таку небесну істоту, яка б відродила, очистила і підняла мене. Але ти цього не розумієш.
- Ні, я дуже розумію, - відповів Ростов, який був під впливом свого нового друга.
Восени сімейство Ростових повернулося до Москви. На початку зими повернувся і Денисов і зупинився біля Ростових. Це перший час зими 1806 року, проведене Миколою Ростовим у Москві, було одне з найщасливіших і найвеселіших йому і всього його сімейства. Микола залучив із собою до будинку батьків багато молодих людей. Віра була двадцятирічна, гарна дівчина; Соня шістнадцятирічна дівчина у всій принаді щойно розпустилася квітки; Наташа підлозі панночка, підлозі дівчинка, то дитячо смішна, то дівча чарівна.
У будинку Ростових завелася в цей час якась особлива атмосфера любовності, як це буває у будинку, де дуже милі та дуже молоді дівчата. Кожен молодик, що приїжджав у будинок Ростових, дивлячись на ці молоді, сприйнятливі, чомусь (ймовірно своєму щастю) усміхнені, дівочі особи, на цю жваву біганину, слухаючи цей непослідовний, але ласкавий до всіх, на все готовий, сповнений надії лепет жіночої молоді, слухаючи ці непослідовні звуки, то співи, то музики, відчував те саме почуття готовності до любові і очікування щастя, яке відчувала і сама молодь будинку Ростових.
Серед молодих людей, введених Ростовим, був одним з перших - Долохов, який сподобався всім у будинку, крім Наташі. За Долохова вона мало не посварилася з братом. Вона наполягала на тому, що він злий чоловік, що в дуелі з Безуховим П'єр мав рацію, а Долохов винен, що він неприємний і неприродний.
- Нема чого розуміти, - з наполегливим свавіллям кричала Наталка, - він злий і без почуттів. Ось я ж люблю твого Денисова, він і кутила, і все, а я все-таки його люблю, отже я розумію. Не вмію, як тобі сказати; у нього все призначено, а я цього не люблю. Денісова…
- Ну Денисов інша справа, - відповів Микола, даючи відчувати, що в порівнянні з Долоховим навіть Денисов був ніщо, - треба розуміти, яка душа у цього Долохова, треба бачити його з матір'ю, це таке серце!
— Я цього не знаю, але з ним мені ніяково. І ти знаєш, що він закохався у Соню?
– Які дурниці…
- Я впевнена, ось побачиш. - Пророцтво Наташі збувалося. Долохов, який не любив жіночого суспільства, став часто бувати в будинку, і питання про те, для кого він їздить, незабаром (хоч і ніхто не говорив про це) було вирішено так, що він їздить для Соні. І Соня, хоч ніколи не посміла б сказати цього, знала це і щоразу, як кумач, червоніла з появою Долохова.
Долохов часто обідав у Ростових, ніколи не пропускав вистави, де вони були, і бував на балах adolescentes [підлітків] у Йогеля, де завжди бували Ростові. Він надавав переважну увагу Соні і дивився на неї такими очима, що не тільки вона без фарби не могла витримати цього погляду, але й стара графиня та Наташа червоніли, помітивши цей погляд.
Видно було, що цей сильний, дивний чоловік перебував під чарівним впливом, виробленим на нього цією чорненькою, граційною, люблячою дівчинкою.
Ростов помічав щось нове між Долоховим і Сонею; але не визначав собі, які це були нові відносини. «Вони там усі закохані в когось», думав він про Соню та Наташу. Але йому було не так, як раніше, спритно з Сонею та Долоховим, і він рідше став бувати вдома.
З осені 1806 знову все заговорило про війну з Наполеоном ще з більшим жаром, ніж минулого року. Призначений був не тільки набір рекрут, але й ще 9 ратників із тисячі. Всюди проклинали анафемою Бонапартія, і в Москві тільки й толку було, що про майбутню війну. Для сімейства Ростових весь інтерес цих приготувань до війни полягав тільки в тому, що Миколушка нізащо не погоджувався залишатися в Москві і вичікував тільки кінця відпустки Денісова для того, щоб з ним разом їхати в полк після свят. Майбутній від'їзд не тільки не заважав йому веселитись, але ще заохочував його до цього. Більшість часу він проводив поза домом, на обідах, вечорах і балах.
ХI
На третій день Різдва Микола обідав удома, що останнім часом рідко траплялося з ним. Це був офіційно прощальний обід, оскільки він із Денисовим їхав у полк після Хрещення. Обідало чоловік двадцять, у тому числі Долохов та Денисов.
Ніколи в будинку Ростових любовне повітря, атмосфера закоханості не давали почуватися з такою силою, як у ці дні свят. «Лови хвилини щастя, змушуй себе кохати, закохайся сам! Тільки це одне є справжнє на світі – решта все нісенітниця. І цим одним ми тут тільки й зайняті», – казала ця атмосфера. Микола, як і завжди, закатував дві пари коней і то не встигнувши побувати у всіх місцях, де йому треба було бути і куди його звали, приїхав додому перед обідом. Як тільки він увійшов, він помітив і відчув напруженість любовної атмосфери в будинку, але крім того він помітив дивне замішання, що панує між деякими членами суспільства. Особливо схвильовані були Соня, Долохов, стара графиня та трохи Наташа. Микола зрозумів, що щось мало статися до обіду між Сонею і Долоховим і з властивою йому чуйністю серця був дуже ніжний і обережний, під час обіду, у поводженні з ними обома. Того ж вечора третього дня свят мав бути один із тих балів у Йогеля (танцювального вчителя), які він давав у свята для всіх своїх учнів та учениць.
- Ніколенько, ти поїдеш до Йогеля? Будь ласка, їдь, – сказала йому Наташа, – він тебе особливо просив, і Василь Дмитрич (це був Денисов) їде.
- Куди я не поїду за наказом ґафіні!
– Коли встигну! Я обіцяв Архаровим, у них вечір, – сказав Микола.
– А ти? – звернувся він до Долохова. І щойно спитав це, помітив, що цього не треба було питати.
— Так, може… — холодно й сердито відповів Долохов, глянувши на Соню і, насупившись, наче такий погляд, яким він на клубному обіді дивився на П'єра, знову глянув на Миколу.
«Що небудь є», подумав Микола і ще більше утвердився в цьому припущенні тим, що Долохов відразу ж по обіді поїхав. Він викликав Наталку і запитав, що таке?
- А я тебе шукала, - сказала Наташа, вибігши до нього. - Я казала, ти все не хотів вірити, - тріумфально сказала вона, - він зробив пропозицію Соні.
Як не мало займався Микола Соней за цей час, але щось ніби відірвалося в ньому, коли він почув це. Долохов був пристойна і в деяких відносинах блискуча партія для сиру Соні. З погляду старої графині та світла не можна було відмовити йому. І тому перше почуття Миколи, коли він почув це, було озлоблення проти Соні. Він готувався до того, щоб сказати: «І чудово, зрозуміло, треба забути дитячі обіцянки та прийняти пропозицію»; але не встиг він ще сказати цього.
- Можеш собі уявити! вона відмовила, зовсім відмовила! - Заговорила Наталя. - Вона сказала, що любить іншого, - додала вона, трохи помовчавши.
«Та інакше і не могла вчинити моя Соня!» подумав Микола.
- Скільки її не просила мама, вона відмовила, і я знаю, вона не змінить, якщо що сказала...
– А мама просила її! - З докором сказав Микола.
- Так, - сказала Наталка. – Знаєш, Ніколенько, не гнівайся; але я знаю, що ти на ній не одружишся. Я знаю, Бог знає чому, я знаю вірно, ти не одружишся.
– Ну, цього ти не знаєш, – сказав Микола; - Але мені треба поговорити з нею. Що за краса, ця Соня! – додав він, посміхаючись.
- Це така чарівність! Я тобі надішлю її. - І Наталка, поцілувавши брата, втекла.
Через хвилину увійшла Соня, злякана, розгублена та винна. Микола підійшов до неї та поцілував її руку. Це був перший раз, що вони в цей приїзд говорили віч-на-віч і про своє кохання.
- Sophie, - сказав він спочатку несміливо, а потім все сміливіше і сміливіше, - якщо ви хочете відмовитися не тільки від блискучої, від вигідної партії; але він прекрасний, шляхетний чоловік… він мій друг…
Соня перебила його.
- Я вже відмовилася, - поспішно сказала вона.
– Якщо ви відмовляєтесь для мене, то я боюся, що на мені…
Соня знову перебила його. Вона благаючим, переляканим поглядом подивилася на нього.
- Nicolas, не кажіть мені цього, - сказала вона.
- Ні, я мушу. Можливо це suffisance [самонадіяність] з мого боку, але все краще сказати. Якщо ви відмовитесь мені, то я повинен вам сказати всю правду. Я вас люблю, я думаю, найбільше…
– Мені й годі, – спалахнувши, сказала Соня.
- Ні, але я тисячу разів закохувався і закохуватимуся, хоча такого почуття дружби, довіри, любові, я ні до кого не маю, як до вас. Потім я молодий. Маман не хоче цього. Ну, просто я нічого не обіцяю. І я прошу вас подумати про пропозицію Долохова, - сказав він, насилу вимовляючи прізвище свого друга.
– Не кажіть мені цього. Я нічого не хочу. Я люблю вас, як брата, і завжди любитиму, і більше мені нічого не треба.
- Ви ангел, я вас не стою, але я лише боюся обдурити вас. - Микола ще раз поцілував її руку.
Йогель мав найвеселіші бали в Москві. Це говорили матінки, дивлячись на своїх adolescentes, [дівчат,] що виробляють свої щойно вивчені па; це говорили і самі adolescentes і adolescents, [дівчата та юнаки,] танцювали до упаду; ці дорослі дівчата і молоді люди, які приїжджали на ці бали з думкою зійти до них і знаходячи в них найкращі веселощі. Цього ж року на цих балах сталося два шлюби. Дві гарненькі княжни Горчакові знайшли наречених і вийшли заміж, і тим більше пустили на славу ці бали. Особливого на цих балах було те, що не було господаря та господині: був, як пух літаючий, за правилами мистецтва розшаркується, добродушний Йогель, який приймав квитки за уроки від усіх своїх гостей; було те, що на ці бали ще їжджали тільки ті, хто хотів танцювати і веселитися, як цього хочуть 13-ти і 14-ти літні дівчинки, які вперше одягають довгі сукні. Усі, за рідкісними винятками, були чи здавались гарненькими: так захоплено вони всі посміхалися і так розгорялися їхні очі. Іноді танцювали навіть pas de chale найкращі учениці, з яких найкращою була Наталка, яка відзначалася своєю граціозністю; але на цьому, останньому балі танцували тільки екосези, англези і мазурку, що щойно входить в моду. Зал був взятий Йогелем у будинок Безухова, і бал дуже вдався, як говорили всі. Багато було гарненьких дівчаток, і Ростові панночки були з найкращих. Вони обидві були особливо щасливі та веселі. Цього вечора Соня, горда пропозицією Долохова, своєю відмовою та поясненням з Миколою, кружляла ще вдома, не даючи дівчині дочухати свої коси, і тепер наскрізь світилася рвучкою радістю.
Наташа, не менш горда тим, що вона вперше була в довгій сукні, на справжньому балі, була ще щасливішою. Обидві були у білих, кисейних сукнях із рожевими стрічками.
Наталя стала закохана з тієї самої хвилини, як вона увійшла на бал. Вона не була закохана ні в кого особливо, але була закохана у всіх. У того, на кого вона дивилася в ту мить, як вона дивилася, в того вона і була закохана.
– Ах, як добре! - Все говорила вона, підбігаючи до Соні.
Микола з Денисовим ходили по залах, лагідно і заступно оглядаючи танців.
- Як вона мила, до асавиці буде, - сказав Денисов.
– Хто?
- Афіня Наташа, - відповідав Денисов.
- І як вона танцює, яка гація! - Помовчавши трохи, знову сказав він.
- Та про кого ти говориш?
- Про сест у п твою, - сердито крикнув Денисов.
Ростов усміхнувся.
- Mon cher comte; Vous etes l'un de mes meilleurs ecoliers, il faut que vous dansiez, – сказав маленький Йогель, підходячи до Миколи. – Voyez combien de jolies demoiselles. гарненьких дівчат!] - Він з тим же проханням звернувся і до Денисова, теж свого колишнього учня.
— Ні, мій любий, я сиджу біля стіни, — сказав Денисов. - Хіба ви не пам'ятаєте, як я погано користувався вашими уроками?
- О ні! - поспішно втішаючи його, сказав Йогель. - Ви тільки неуважні були, а ви мали здібності, так, ви мали здібності.
Заграли мазурку, що знову вводилася; Микола не міг відмовити Йогелю і запросив Соню. Денисов підсів до бабусь і спершись на шаблю, притупуючи такт, що щось весело розповідав і смішив старих дам, поглядаючи на молодь, що танцює. Йогель у першій парі танцував з Наталкою, своєю гордістю та найкращою ученицею. М'яко, ніжно перебираючи своїми ніжками в черевичках, Йогель першим полетів по залі з боязкої, але старанно виготовляє па Наталкою. Денисов не зводив з неї очей і пристукував шаблею такт, з таким виглядом, який ясно казав, що він сам не танцює лише від того, що не хоче, а не від того, що не може. У середині фігури він підкликав до себе Ростова.
- Це зовсім не те, - сказав він. – Хіба це польська мазу”ка? А чудово танцює. – Знаючи, що Денисов і в Польщі навіть славився своєю майстерністю танцювати польську мазурку, Микола підбіг до Наташі:
- Іди, вибери Денисова. Ось танцює! Диво! - сказав він.
Коли знову настала черга Наташі, вона встала і швидко перебираючи своїми з бантиками черевичками, боязко, одна пробігла через залу до кута, де сидів Денисов. Вона бачила, що всі дивляться на неї і чекають. Микола бачив, що Денисов та Наташа посміхаючись сперечалися, і що Денисов відмовлявся, але радісно посміхався. Він підбіг.
– Будь ласка, Василю Дмитричу, – говорила Наталка, – ходімо, будь ласка.
- Так, що, вибачте, пані, - говорив Денисов.
– Ну, годі, Васю, – сказав Микола.
- Точно кота Ваську кутують, - жартома сказав Денисов.
- Цілий вечір вам співатиму, - сказала Наталка.
- Чарівниця все зі мною зробить! - Сказав Денисов і відстебнув шаблю. Він вийшов із-за стільців, міцно взяв за руку свою даму, підняв голову і відставив ногу, чекаючи такту. Тільки на коні і в мазурці не було видно маленького зросту Денисова, і він уявлявся тим самим молодцем, яким він сам почував себе. Виждав такт, він з боку, переможно і жартівливо, глянув на свою даму, несподівано пристукнув однією ногою і, як м'ячик, пружно відскочив від підлоги і полетів уздовж по колу, тягнучи за собою свою даму. Він не чутно летів половину зали на одній нозі, і, здавалося, не бачив стільців, що стояли перед ним, і прямо мчав на них; але раптом, клацнувши шпорами й розставивши ноги, зупинявся на підборах, стояв так секунду, з гуркотом шпор стукав на одному місці ногами, швидко крутився і, лівою ногою підштовхуючи праву, знову летів по колу. Наташа вгадувала те, що він мав намір зробити, і сама не знаючи як, стежила за ним - віддаючись йому. То він кружляв її, то на правій, то на лівій руці, то падаючи на коліна, обводив її навколо себе, і знову схоплювався і пускався вперед з такою стрімкістю, ніби він мав намір, не переводячи духу, перебігти через усі кімнати; то раптом знову зупинявся і знову робив нове і несподіване коліно. Коли він, жваво закружляючи даму перед її місцем, клацнув шпорою, кланяючись перед нею, Наташа навіть не присіла йому. Вона з подивом втупила на нього очі, посміхаючись, ніби не впізнаючи його. - Що це таке? – промовила вона.
Незважаючи на те, що Йогель не визнавав цієї мазурки справжньою, всі були захоплені майстерністю Денисова, безперестанку стали вибирати його, і старі, посміхаючись, почали розмовляти про Польщу і про старий час. Денисов, розчервонівшись від мазурки і обтираючи хусткою, підсів до Наташі і весь бал не відходив від неї.
Два дні після цього Ростов не бачив Долохова у своїх і не заставав його вдома; третього дня він отримав від нього записку. «Оскільки я в будинку у вас бувати більше не маю наміру з відомих тобі причин і їду в армію, то сьогодні ввечері я даю моїм приятелям прощальну гулянку – приїжджай в англійський готель». Ростов о 10-й годині, з театру, де він був разом зі своїми та Денисовим, приїхав у призначений день до англійського готелю. Його відразу ж провели в найкраще приміщення готелю, зайняте цієї ночі Долоховим. Чоловік двадцять товпилося біля столу, перед яким між двома свічками сидів Долохов. На столі лежало золото та асигнації, і Долохов метал банк. Після пропозиції та відмови Соні, Микола ще не бачився з ним і відчував замішання при думці про те, як вони побачаться.
Світлий холодний погляд Долохова зустрів Ростова ще біля дверей, наче він давно чекав на нього.
- Давно не бачилися, - сказав він, - дякую, що приїхав. Ось тільки домину, і з'явиться Іллюшка з хором.
- Я до тебе заїжджав, - сказав Ростов, червоніючи.
Долохов не відповів йому. - Можеш поставити, - сказав він.
Ростов згадав цієї хвилини дивну розмову, яку він мав раз з Долоховим. - "Грати на щастя можуть тільки дурні", - сказав тоді Долохов.
– Чи ти боїшся зі мною гратись? - сказав тепер Долохов, ніби вгадавши думку Ростова, і посміхнувся. З-за усмішки його Ростов побачив у ньому той настрій духу, який був у нього під час обіду в клубі і взагалі в ті часи, коли, як би скучивши щоденним життям, Долохов відчував необхідність якимось дивним, здебільшого жорстоким, вчинком виходити з неї. .
Ростову стало ніяково; він шукав і не знаходив в умі своєму жарті, який відповів би на слова Долохова. Але перш, ніж він встиг це зробити, Долохов, дивлячись прямо в обличчя Ростову, повільно і з розстановкою, так що всі могли чути, сказав йому:
– А пам'ятаєш, ми говорили з тобою про гру… дурень, хто хоче грати на щастя; грати треба мабуть, а я хочу спробувати.
«Спробувати на щастя, чи мабуть?» подумав Ростов.
- Та й краще не грай, - додав він, і тріснувши розірваною колодою, додав: - Банк, панове!
Присунувши гроші, Долохов приготувався метати. Ростов сів біля нього і спочатку не грав. Долохов поглядав на нього.
- Що ж не граєш? - Сказав Долохов. І дивно, Микола відчув необхідність взяти карту, поставити на неї незначний куш та розпочати гру.
- Зі мною грошей немає, - сказав Ростов.
– Повірю!
Ростов поставив 5 рублів на карту та програв, поставив ще й знову програв. Долохов убив, т. е. виграв десять карт поспіль у Ростова.
- Панове, - сказав він, прокинувши кілька часу, - прошу класти гроші на карти, а то я можу сплутатися в рахунках.
Один із гравців сказав, що він сподівається, йому можна повірити.
- Повірити можна, але боюся сплутатися; прошу класти гроші на карти, – відповів Долохов. - Ти не соромся, ми з тобою порахуємось, - додав він Ростову.
Князь Олег Київський, Олег Віщий, князь Новгородський тощо. Олег - один з перших відомих російських князів мав багато прізвиськ. І кожен із них давали йому обґрунтовано.
Найцікавіше у вивченні біографії людей, які жили так давно, це те, що нам так і не дано дізнатися, як все було насправді. І це стосується абсолютно будь-яких фактів, навіть імен та прізвиськ.
Тим не менш, в історії нашої країни є певна кількість документів, літописів та інших паперів, написаному на яких багато істориків чомусь вірять.
Пропоную довго не роздумувати на тему того, чи так було все насправді, а просто зануритися з головою у найдальші куточки історії Росії. Почнемо ми від початку. З походження князя Олега.
Походження Олега
Найцікавіше, що на теренах інтернету я знайшов кілька версій походження князя Олега Віщого. Основні – дві. Перша спирається усім відому літопис «Повість временних літ», а друга – на Новгородську Першу літопис. Новгородська літопис визначає більш ранні події Київської Русі, тому зберегла фрагменти раннього періоду життя Олега. Проте вона містить неточності в хронології за подіями X століття. Втім, все по порядку.
Отже, відповідно до «Повісті Тимчасових Років», Олег був одноплемінником Рюрика. Деякі історики вважають його братом дружини Рюрика. Точніше походження Олега в «Повісті Тимчасових Років» не вказується. Існує гіпотеза про те, що Олег має скандинавське коріння і носить ім'я героя кількох норвезько-ісландських саг.
Після смерті засновника князівської династії Рюрика (за деякими джерелами - справжнього творця Давньоруської держави) у 879 році, Олег став князювати в Новгороді як опікун малолітнього сина Рюрика Ігоря.
Походи князя Олега
Об'єднання Києва та Новгорода
Знову ж таки, якщо стежити за історією і далі по «Повісті Тимчасових Років», то в 882 році князь Олег, взявши з собою велике військо, що складається з варягів, чудь, словен, мерю, весь, кривичів та представників інших племен узяв міста Смоленськ і Любеч, де посадив намісниками своїх людей. Далі по Дніпру він спустився до Києва, де правили два боярини не племені Рюрика, але були варягами: Аскольд та Дір. Олег не хотів з ними воювати, бо відправив до них посла зі словами:
Купці ми, їдемо в греки від Олега та від Ігоря княжича, та приходьте до роду свого і до нас.
Аскольд та Дір прийшли… Олег сховав деяких воїнів у човнах, а інших залишив за собою. Сам же пішов уперед, тримаючи на руках юного княжича Ігоря. Пред'явив їм спадкоємця Рюрика, малолітнього Ігоря, Олег сказав: «А він - син Рюрика». І вбив Аскольда та Діра.
Інша ж літопис, що складається з інформації різних джерел XVI століття, наводить докладнішу розповідь про це захоплення.
Олег висадив частину своєї дружини на берег, обговоривши таємний план дій. Сам, сказавшись хворим, залишився в човні і послав до Аскольда і Діру повідомлення, що везе багато бісеру та прикрас, а також має важливу розмову до князів. Коли ті зійшли на човен, Олег убив Аскольда та Діра.
Князь Олег оцінив зручне розташування Києва та перебрався туди з дружиною, оголосивши Київ «матір'ю міст росіян». Тим самим він об'єднав північний та південний центри східних слов'ян. Тому саме Олега, а не Рюрика іноді вважають засновником Давньоруської держави.
Наступні 25 років князь Олег був зайнятий розширенням своєї держави. Він підпорядкував Києву племена древлян (883 року), сіверян (884 року), радимичів (885 року). А древляни та жителі півночі платили дати хазарам. «Повість Тимчасових Років» залишила текст звернення Олега до жителів півночі:
«Я ворог хазарам, тому і вам нема чого платити їм данину». До радимичів: «Кому данину даєте?». Ті відповіли: "Козарам". І каже Олег: "Не давайте Козаром, але мені давайте". «І володів Олег древлянами, полянами, радимичами, уличами та тиверцями».
Похід князя Олега на Царгород
У 907 році, спорядивши 2000 човнів (це такі човни) по 40 воїнів у кожному (відповідно до «Повісті Тимчасових Років»), Олег виступив у похід на Царгород (нині – Константинополь). Візантійський імператор Лев VI Філософ наказав закрити ворота міста та загородити ланцюгами гавань, надавши таким чином ворогам можливість грабувати та розоряти лише передмістя Константинополя. Проте Олег пішов іншим шляхом.
Князь наказав своїм воїнам зробити великі колеса, на які вони поставили свої човни. І тільки-но подув попутний вітер, вітрила піднялися і наповнилися повітрям, яке погнало човна до міста.
Злякані греки запропонували Олегу мир та данину. Згідно з договором, Олег отримав по 12 гривень на кожного воїна та наказав Візантії платити данину «на російські міста». На додачу до цього, князь Олег розпорядився приймати в Царгороді російських купців і торговців так славно, як ніхто ніколи не приймав. Надавати їм усі почесті та забезпечувати їм найкращі умови, наче йому самому. Ну а якщо ці купці та торговці почнуть нахабно поводитися, то Олег наказав вигнати їх із міста.
На знак перемоги Олег прибив свій щит до брами Царгорода. Головним результатом походу став торговий договір про безмитну торгівлю Русі у Візантії.
Багато істориків вважають цей похід вигадкою. Про нього немає жодної згадки у візантійських літописах тих часів, які досить докладно описали подібні походи в 860 і 941 роках. Є сумніви щодо договору 907 року, текст якого є майже дослівне повторення договорів 911 і 944 років.
Можливо, похід все ж таки був, але без облоги Царгорода. "Повість Тимчасових Років" в описі походу Ігоря Рюриковича в 944 році передає "слова візантійського царя" до князя Ігоря: "Не ходи, але візьми данину, яку брав Олег, додам і ще до тієї данини".
911 року князь Олег відправив до Константинополя посольство, яке підтвердило «багаторічний» мир і уклало новий договір. Порівняно з договором 907 року з нього зникає згадка про безмитну торгівлю. Олег називається у договорі «великим князем російським». У справжності угоди 911 року сумнівів немає: вона підкріплюється як лінгвістичним аналізом, і згадкою у візантійських джерелах.
Смерть князя Олега
У 912 році, як повідомляє все та ж «Повість временних літ», князь Олег загинув від укусу змії, яка виповзла з черепа його мертвого коня. Про смерть Олега вже багато написано, тож довго зупинятися на цьому ми не будемо. Що там говорити… Кожен із нас вивчав твір великого класика А.С. Пушкіна «Пісня про Речого Олега» і хоча б раз у своєму житті бачив цю картину.
Смерть князя Олега
У Новгородському першому літописі, про який ми говорили раніше, Олег представлений не князем, а воєводою при Ігорі (тому малолітньому синові Рюрика, з яким він входив до Києва згідно з «Повісті Тимчасових Років»). Вбиває Аскольда, захоплює Київ і йде війною на Візантію теж Ігор, а Олег повертається назад на північ, у Ладогу, де вмирає не 912, а 922 року.
Обставини смерті Віщого Олега суперечливі. «Повість временних літ» повідомляє, що перед смертю Олега було небесне знамення. За київською версією, відображеною в «Повісті минулих літ», його могила князя знаходиться у Києві на горі Щоковиці. Новгородський перший літопис поміщає його могилу в Ладозі, але водночас каже, що він пішов «за море».
В обох випадках є легенда про смерть від зміїного укусу. За переказами, волхви передбачили князеві Олегу, що він помре саме від свого коханого коня. Після цього Олег наказав відвести коня і згадав про прогноз лише через чотири роки, коли кінь уже давно помер. Олег посміявся з волхвів і захотів подивитися на кістки коня, став ногою на череп і сказав: «Чи його мені боятися?» Однак у черепі коня жила отруйна змія, яка смертельно вжалила князя.
Князь Олег: роки правління
Дата смерті Олега, як і всі літописні дати російської історії до кінця X століття, має умовний характер. Історики відзначили, що 912 рік також є роком смерті візантійського імператора Лева VI - антагоніста князя Олега. Можливо літописець, який знав, що Олег і Лев були сучасниками, приурочив закінчення їхніх правлінь до однієї й тієї ж дати. Аналогічний підозрілий збіг - 945 - і між датами смерті Ігоря та повалення з престолу його сучасника, візантійського імператора Романа I. З огляду на те, що новгородська традиція відносить смерть Олега до 922 року, дата 912 стає ще сумнівнішою. Тривалість князювання Олега та Ігоря становить по 33 роки, що викликає підозру у билинному джерелі цих відомостей.
Якщо ж дату смерті прийняти за Новгородським літописом, то роки його правління – 879-922.Що вже становить не 33, а 43 роки.
Як я вже говорив на початку статті, нам поки що не дано дізнатися точні дати настільки далеких подій. Звичайно, двох правильних дат не може бути, особливо коли ми говоримо про різницю в 10 років. Але поки що можна умовно сприйняти обидві дати за істину.
P.S. Я чудово пам'ятаю історію Росії у 6-му класі, коли ми проходили цю тему. Маю сказати, що вивчаючи всі нюанси життя князя Олега, я відкрив для себе багато нових «фактів» (сподіваюся, що Ви розумієте, чому я взяв це слово в лапки).
Впевнений, що цей матеріал стане корисним для тих, хто готується виступити перед класом/групою з доповіддю на тему правління князя Олега Віщого. Якщо ж у Вас є чим його доповнити, чекаю на Ваші коментарі нижче.
А якщо Ви просто цікавитеся історією нашої країни, то рекомендую відвідати рубрику «Великі полководці Росії» і ознайомитися зі статтями в цьому розділі сайту.
Віщий Олег був новгородським, а потім і київським князем, жив на рубежі IX-X століть і прославився військовими походами на хозар та на Візантію. Згідно з літописами, він був братом Ефанди – коханої дружини князя Рюрика – та сином якогось «Урманського» князя.
Одні історики вважають Олега і Ефанду норманами (на користь цієї гіпотези говорить скандинавське ім'я Олега, яке походить від чоловічого імені Хельга), інші ж вказують у бік Тмутараканського князівства, нагадуючи, що урманом у ті давнини називали густі чагарники лісів, а топонім Урман цих зустрічається узбережжя Чорного моря.
Рюрік помер у поході, коли йшов із Олегом «воювати лоп і карел». Помираючи, князь доручив шурину, як воєводі почесного роду, виховання малолітнього сина Ігоря – про це пише автор «Повісті временних літ».
І міря, і чудь, і кривичі
Олег, будучи насамперед полководцем, вже у 882 році набирає велику дружину і йде на Смоленськ та місто Любеч, а потім, підкоривши їх і посадивши там своїх ставлеників, спускається Дніпром до Києва.
«У рік 6390 (від створення світу) виступив у похід Олег, взявши з собою воїнів: варягів, словен, чудь, мерю, весь, кривичів - і прийшов до Смоленська... і прийняв владу в місті, і посадив... свого чоловіка. Звідти вирушив униз і взяв Любеч».
Як бачимо, Олегу на самому початку підпорядковувалися щонайменше п'ять слов'янських племен, причому не лише невеликі весь і чудь, а й великі – новгородські словени та кривичі – союз древніх племен, до якого входили жителі Полоцька, Пскова, Твері та Смоленська.
Таким чином, "Урманського" князя підтримали жителі величезних північних територій майбутньої Русі. Кривичі активно взаємодіяли з варягами, є свідчення, що саме вони будували їм тури. Очевидно, у цьому поході варяги являли собою командну ланку або ядро князівської дружини, що складалося з добре навчених воїнів.
І викрий, і руси...
Те, що сталося під Києвом, відомо за літописами: ставши під містом, Олег хитрістю заманив у свій табір князів Аскольда та Діра. Він заявив їм, що «неста книзі ні роду книжок, але з є родом книзі!», пред'явив їм спадкоємця Рюрика «Інгоря», а після вбив обох і сів князювати в Києві.
Літописи вказують, що при дворі князя були і варяги, і словени та «інші, що звалися руссю», а данину йому платили ті самі словени (щороку варяги тільки від Новгорода збирали 300 гривень), кривичі і мерь.
У наступні роки Олег продовжував підкорювати слов'янські племена: через рік він підпорядкував древлян, що мешкали між Дніпром і Прип'яттю, потім сіверян і радимичів, що жили на схід та північний схід від Києва, захистивши їх від хозар; а з тиверцями та уличами уклав військовий союз.
«Велика Скіф»
Утвердившись у Києві, Олег здійснив похід на Константинополь. Його військо греки, що не на жарт злякалися, охрестили «Великою Скіфою»: у Олега були і кіннота, і флот. Найбільше греків вразило рішення Олега, що дістався Візантії морем, поставити свої човни на колеса і, піднявши вітрила, покотити на них до міста.
При цьому князь, як і будь-який язичник, жалю до ворогів не відав і «створив» багато звірств: полонених катували, сікли мечами та топили в морі, так що греки, вражені його жорстокістю та рішучістю, відкупилися від князя, дозволили йому прибити свій щит. до брами міста і уклали з ним договір, на підставі якого взаємодіяли з Руссю довгий час. У договорі 911 року греки називали Олега інакше, як «Великим князем російським».
Княжа «Велика Скіф» включала багато різних народів. За свідченням літописців, у військо Олега входили варяги, меря, словени, чудь, древляни, кривичі, поляни, хорвати, радимичі, сіверяни, в'ятичі, дуліби (досить таємниче слов'янське плем'я, що мешкало чи то на Волині, чи то між ) та тиверці, які виконували роль перекладачів (тлумачів).
Греки ж воїнів цього різнорідного війська прозвали ще й дромитами, від грецького слова «дромос» – біг, оскільки вони швидко пересувалися.
Смерть Олега та його спадщину
Після походу на Царгород князю дали прізвисько Віщий: мабуть, він зробив те, що задумував і чим потім хвалився на бенкетах. Деякі історики вважають, що християнські автори літописів наголошують на тому, що доля посміялася з князя і піднесла йому наприкінці його шляху неприємний сюрприз – він не зміг побачити причину власної загибелі.
За легендою, Олег прийшов до волхва для того, щоб той передбачив йому майбутнє. І волхв передрік Олегу, що прийме він смерть від свого коня. Злякавшись, Олег наказав відвести коня подалі.
Згадав князь про пророцтво чаклуна лише через чотири роки, і вирішив дізнатися, що сталося з його конем. Йому сказали, що кінь давно заколів, і від нього залишилися тільки кістки. Тоді Олег захотів завітати до місця, де лежали останки. І коли він настав на череп коня ногою на знак утвердження своєї перемоги («Чого мені тепер бояться?»), з черепа вислизнула змія та вжалила його. Олег помер той же час.
За іншою версією, смерть Олега настала теж від укусу змії, але тільки коли князь був не на рідній землі, а «за морем».
Одні літописи пишуть, що останки Олега лежать у Ладозі, інші місцем упокою Олега вважають київську гору Щеквицю.
Після його смерті Великим князем Київським став князь Ігор, син Рюрика, якому на той час вже виповнився 31 рік. Олега недаремно поряд з Рюриком називають засновником російської держави: він залишив по собі великі володіння, що тяглися від Чорноморського узбережжя на півдні до Ладоги та Білого озера на півночі та від Мурома на сході до Турова на заході.
Зручна навігація за статтею:
Коротка біографія та характеристика правління князя Олега
Князь Олег один із найвидатніших правителів Стародавньої Русі, який об'єднав під своєю владою Київ та Новгород, підписав торгові угоди з Візантією та зробив ще чимало справ у справі становлення російської державності. Проект FOX-calculator радий представити вам коротку біографію та опис основних віх діяльності цього видатного історичного діяча!
Приблизно у 879 році, залишивши малого сина ІгоряКняжить слов'янськими землями, помер перший. Так як Ігор був у малолітньому віці правління на себе взяв Олег, який був пізніше новгородським князем і першим великим київським князем. Бажаючи розширити слов'янські території, князь зібрав досить потужну дружину, до якої входили представники фінських племен, ільменські слов'яни та кривичі. Після цього князь висунув військо на південь, приєднавши міста Любеч та Смоленськ. Але у планах молодого правителя було масштабніше дійство. Віддавши владу вірним людям із дружини у завойованих містах, Олег вирушив на Київ. Цей військовий похід увінчався успіхом. Так, вже у 882 році войовничому князю вдалося захопити місто і вбити його правителів Аскольда та Діра. Так Олег зійшов на великий київський престол і цей рік історики вважають фактичною датою формування держави Київська Русь.
Правління князя Олега у місті почалося з спорудження безлічі захисних споруд та зміцнення міських стін. Крім того, князь зміцнював межі слов'янських земель, зводячи на них «застави», що являють собою невеликі фортеці з дружинниками, що живуть там. З 883 по 885 роки князю Олегу вдається здійснити низку успішних військових походів, внаслідок яких він зміг підпорядкувати слов'янські племена, які були розселені по берегах Дніпра, Дністра, Сожа та Бугу. Після перемог великий князь наказував про зведення на захоплених територіях нових міст. Підкорені племена зобов'язувалися виплачувати йому данину. Власне, як і в усіх наступних князів, у Олега вся внутрішня політика зводилася до збирання податі та зміцнення кордонів.
Дуже успішною була і зовнішня політика князя Олега. Найважливішим його військовим походом вважається похід 907 року на Візантію. Для цієї військової операції князем було зібрано величезне могутнє військо, яке нараховувало за деякими відомостями понад 80 тисяч жителів. Незважаючи на стратегію та оборону, Візантія була захоплена, а її передмістя спалено та розграбовано. Результатом візантійського походу князя Олега була багата данина та пільги для торгівлі російських купців. Через п'ять років між Київською Руссю та Візантією було підписано мирний договір. Після цього походу князь Олег отримав свою проникливість і стратегію ім'я Віщий, тобто чародій.
Помер перший київський князь у 912 році, а його смерть огорнута легендами. Згідно з найвідомішою з них, Олег був укушений змією.
Цікавий факт! Гострий розум і видатне проникливість принесла князю Олега прізвисько "віщий".
Основні хронологічні дати часу правління князя Олега Віщого:
| 882 рік | Вбивство Аскольда та Діра. Об'єднання Новгорода та Києва під своєю владою. Підкорив багато слов'янських племен і об'єднав їх під своєю владою. Проголосив Київ "матір'ю міст російських" |
| 907 рік | Переможний похід російських військ на Царгород (сучасний Стамбул). Увійшов до історії тим, що прибив щит на ворота Царгорода. |
| 911 рік | Вигідні для Русі торгові угоди з Візантійською державою |
