Великий князь Святослав Ігорович є не лише чудовим воїном, а й розумним та грамотним політиком. Саме він доклав багато зусиль і сформував курс зовнішньої політики України Русі. Князь Святослав по суті продовжив та реалізував зусилля своїх великих предків та попередників Рюрика, Віщого Олега та Ігоря. Він охопив і зміцнив силу Русі за такими напрямами, як Поволжя, Кавказ, Крим, Причорномор'я, Подунав'я, Балкани та Константинополь, – стверджує Олександр Самсонов .

Історики вважають, що після зустрічі з візантійським імператором, коли було укладено почесний світ, який повернув Русь та Візантію до положень договору 944 року, Святослав ще деякий час перебував на Дунаї. Коли Святослав йшов із Подунав'я, Русь зберігала свої завоювання у Приазов'ї, Поволжі, утримувала гирло Дніпра.

На Дніпрі Святослав виявився лише восени. Біля дніпровських порогів на нього вже чекали печеніги. Згідно з офіційною версією, греки не збиралися відпускати грізного воїна назад на Русь. Візантійський хроніст Іван Скилиця повідомляє, що раніше Святослава на Дніпро потрапив майстер політичної інтриги, єпископ Феофіл Євхаїтський.

Єпископ віз дорогі подарунки хану Куре та пропозицію Івана I Цимисхія про укладення між печенігами та Візантією договору про дружбу та союз. Візантійський владика просив печенігів більше не перетинати Дунай, не нападати на болгарські землі, що належали тепер Константинополю. Згідно з грецькими джерелами, Цимисхій також попросив безперешкодно пропустити російські війська. Печеніги нібито погодилися з усіма умовами, крім одного – не хотіли пропускати русів.

Русам про відмову печенігів нічого не повідомили. Тому Святослав йшов у цілковитій упевненості, що греки виконали свою обіцянку і дорога вільна. Російський літопис стверджує, що про те, що Святослав йде з малою дружиною і при великому багатстві, печенігам повідомили антиросійсько налаштовані жителі Переяславця. Таким чином, є три версії: печеніги самі хотіли вдарити по Святославу, греки лише про це мовчали; греки підкупили печенігів; печенігів сповістили вороже налаштовані до Святослава болгари

Той факт, що Святослав йшов на Русь у повному спокої та впевненості, підтверджує поділ його армії на дві нерівні частини. Дійшовши човнами до «Острова Русів» у гирлі Дунаю, князь розділив військо. Основні сили під керівництвом воєводи Свенельда пішли своїм ходом лісами та степами до Києва. Вони благополучно дійшли. На могутнє військо ніхто не наважився напасти. Згідно з літописом, Свенельд та Святославу пропонував йти на конях, але той відмовився. З князем залишилася лише мала дружина і, мабуть, поранені.

Коли зрозуміли, що через пороги не пройти, князь вирішив зазимувати на Білобережжі, місцевості між сучасними містами Миколаєвим і Херсоном. Згідно з літописом, зимівля була важка, не вистачало продовольства, люди голодували, помирали від хвороб. Вважається, що навесні мав прибути Свенельд зі свіжими силами. Навесні 972 року, так і не дочекавшись Свенельда, Святослав знову рушив по Дніпру. На дніпровських порогах мала дружина Святослава потрапила до засідки. Подробиці останнього бою Святослава невідомі. Ясно одне: печеніги перевершували дружинників Святослава в числі, російські воїни були виснажені важкої зими. Вся дружина великого князя полегла у цій нерівній січі.

Печенізький князь Куря наказав зробити з черепа великого воїна чашу-братину і окувати її золотом. Існувало повір'я, що така слава і мудрість великого князя буде передано його переможцям. Піднімаючи кубок, печенізький князь казав: «Нехай наші діти будуть такими, як він!».

Київський слід

Офіційна версія про прямодушного воїна, якого легко обдурили ромеї, підставивши під удар печенігів, нелогічна. Навколо суцільні питання. Навіщо князь залишився з малою дружиною і вибрав водну дорогу в човнах, хоча завжди стрімко летів зі своєю кіннотою, що пішла зі Свенельдом? Виходить, він і не збирався повертатися до Києва? Чекав на допомогу, яку мали привести Свенельд, щоб продовжити війну. Чому Свенельд, який без проблем дістався Києва, не надіслав допомоги, не привів війська? Чому допомогу не надіслав Ярополк? Чому Святослав не спробував пройти далекою, але безпечнішою дорогою - через Білу Вежу, по Дону?

На дивну поведінку воєводи Свенельда звернули увагу ще історики С.М.Соловйов та Д.І.Іловайський, а у XX столітті – Б.А.Рибаков та І.Я.Фроянов. Нині цей дивний факт наголосив дослідник Л.Прозоров. Поведінка воєводи тим більше дивна, що йому навіть не треба було повертатися до Києва. Згідно з новгородським Першим літописом, князь Ігор дав Свенельду в «годування» землі уличів, численного союзу племен, що жили в області від Середнього Подніпров'я, вище порогів, до Південного Бугу та Дністра. Княжий намісник міг легко набрати у землях серйозне ополчення.

С.М.Соловйов зазначив, що «Свенельд волею чи неволею заважав у Києві». Д.І.Іловайський писав, що Святослав «чекав допомоги з Києва. Але, очевидно, або в Російській землі на той час справи перебували у великому розладі, або там не мали точних відомостей про становище князя - допомога ні звідки не приходила». Однак Свенельд прибув до Києва і повинен був подати князю Ярополку і боярській думі відомості про стан справ у Святослава.

Тому багато дослідників зробили висновок, що Свенельд зрадив Святослава. Він не надіслав жодної допомоги своєму князю і став найвпливовішим вельможею біля престолу Ярополка, який отримав Київ. Можливо, у цій зраді лежить і джерело вбивства князем Олегом, другим сином Святослава, сина Свенельда - Люта, якого він зустрів на полюванні у своїх володіннях. Олег запитав, хто жене звіра? Почувши у відповідь «Свенельдич», Олег одразу його вбив. Свенельд, помстячи за сина, нацькував Ярополка на Олега. Почалася перша міжусобна, братовбивча війна.

Свенельд міг бути провідником волі київської боярсько-купецької верхівки, яка була незадоволена перенесенням столиці Російської держави на Дунай. У своєму прагненні заснувати у Переяславці нову столицю Святослав кинув виклик київському боярству та купецтву. Стольний Київ відсувався на другий план. Відкрито протистояти йому вони не могли. Але київська верхівка змогла підкорити свій вплив молодого Ярополка та затягнути справу з відправкою військ на допомогу Святославу, що й спричинило загибель великого полководця.

Крім того, Л.Н.Гумільов відзначив такий фактор, як відродження «християнської партії» у київській верхівці, яку Святослав розгромив та загнав у підпіллі під час погрому місії римського єпископа Адальберта у 961 році ("Йду на Ви!" Виховання героя та його) перша перемога). Тоді княгиня Ольга погодилася ухвалити місію Адальберта. Римський єпископ схиляв київську еліту до необхідності прийняття християнства з рук самого християнського правителя в Західній Європі - німецького короля Оттона. Ольга з увагою прислухалася до посланця Риму. Виникла загроза прийняття «святої віри» київською верхівкою з рук посланника Риму, що вело до васалітету правителів Русі стосовно Риму та німецького імператора. У той період християнство виступало як інформаційна зброя, яка поневолювала суміжні регіони. Святослав жорстко припинив цю диверсію. Прихильники єпископа Адальберта були перебиті, можливо, включаючи і представників християнської партії у Києві. Російський князь перехопив нитки управління у матері, що втрачає розум, і відстояв концептуальну та ідеологічну незалежність Русі.

Тривалі походи Святослава призвели до того, що найвірніші його соратники пішли з ним з Києва. У місті відродився вплив християнської громади. Християн було багато серед бояр, які мають великий прибуток від торгівлі, та купців. Вони були раді перенесення центру держави на Дунай. Іоакимівський літопис повідомляє про симпатії Ярополка до християн та християн у його оточенні. Цей факт підтверджує і Никонівський літопис.

Гумільов взагалі вважає Свенельда головою християн, що вціліли, у війську Святослава. Святослав влаштував страту християн у війську, покаравши їх за недостатню хоробрість у бою. Він також пообіцяв зруйнувати всі церкви у Києві та розгромити християнську громаду. Святослав своє слово дотримувався. Християни це знали. Тож у їхніх життєвих інтересах було усунути князя та її найближчих сподвижників. Яку роль зіграв у цій змові Свенельд, невідомо. Ми не знаємо, чи був він призвідником, чи тільки приєднався до змови, вирішивши, що це буде вигідно для неї. Можливо, його просто підставили. Може бути все, що завгодно, аж до спроб Свенельда переломити ситуацію на користь Святослава. Відомостей немає. Ясно одне, загибель Святослава пов'язана із київськими інтригами. Можливо, що греків та печенігів у цьому випадку просто призначили головними винуватцями загибелі Святослава.

Висновок

Діянь Святослава Ігоровича вистачило б іншому полководцю чи державному діячеві не на одне життя. Російський князь зупинив ідеологічне вторгнення Риму до російських земель. Святослав славно завершив справу попередніх князів - кинув Хазарський каганат, цього жахливого змія російських билин. Він стер з землі хозарську столицю, відкрив для русів Волзький шлях і встановив контроль над Доном (Біла Вежа).

Святослава намагаються представити в образі звичайного бойового вождя, «безрозсудного авантюриста», котрий даремно витрачав силу Русі. Однак Волзько-хазарський похід був діянням, гідним найбільшого полководця, і був життєво важливим для військово-стратегічних та економічних інтересів Русі. Боротьба за Болгарію та спроба утвердитися в Подунав'ї мали вирішити основні стратегічні завдання на Русі. Чорне море остаточно стало б «Російським морем».

Рішення перенести столицю з Києва до Переяславця, з Дніпра на Дунай, також виглядає розумним. Під час історичних переломів столиця Русі неодноразово переносилася: Олег Віщий переніс її з півночі на південь - з Новгорода до Києва. Тоді необхідно було зосередитись на проблемі об'єднання слов'янських племінних спілок та вирішити проблему захисту південних рубежів, для цього Київ підходив краще. Андрій Боголюбський вирішив зробити стольним градом Володимир, залишивши Київ, де боярсько-торговецкая верхівка, що занурився в інтригах, топила всі державні починання. Петро переніс столицю на Неву, щоб закріпити вихід Росії до берегів Балтійського (колись Варязького) моря. Більшовики перенесли столицю до Москви, оскільки Петроград був уразливий у воєнному плані. Рішення необхідність перенесення столиці з Москви Схід, наприклад, в Новосибірськ, назріло (навіть перезріло) нині.

Святослав торував шлях на південь, тож столиця на Дунаї мала закріпити Причорномор'я за Руссю. Слід зазначити, що російський князь було не знати, що з перших міст під назвою Київ раніше вже існував на Дунаї. Перенесення столиці значно полегшував освоєння та подальшу інтеграцію нових земель. Набагато пізніше, у XVIII столітті Росії доведеться вирішувати ті ж завдання, які намітив Святослав (Кавказ, Крим, Подунав'я). Буде відроджено плани приєднання Балкан та створення нової столиці слов'янства – Константинополя.

Святослав воював не заради самої війни, хоча його досі намагаються показати щасливим «варягом». Він вирішував стратегічні надзавдання. Святослав йшов на південь не заради видобутку, золота, він хотів закріпитися в регіоні, порозумітися з місцевим населенням. Святослав намітив пріоритетні для російської держави напрями – Волга, Дон, Північний Кавказ, Крим та Дунай (Балкани). У сферу інтересів Русі увійшла Булгарія (Поволжя), Північний Кавказ, відкрили шлях на Каспій, до Персії, арабам.

Спадкоємцям великого стратега, що занурилися в усобицях, сварках та інтригах, було вже не до кидка на південь та схід. Хоча окремі елементи програми Святослава намагалися виконати. Зокрема Володимир захопив Корсунь. Але загалом плани і плоди перемог великого князя були поховані довгі століття. Тільки за Івана Грозного Росія повернулася до Поволжя, зайнявши Казань і Астрахань (у її районі знаходяться руїни хозарської столиці - Ітиля), почала повертатися на Кавказ, виникли плани підпорядкування Криму. Святослава ж максимально «спростили», перетворили на щасливого військового ватажка, лицаря без страху та докору. Хоча за діяннями воїна легко читаються стратегічні плани будівництва Великої Русі.

Титанічна міць і загадковість постаті Святослава Ігоровича було відзначено й у російських билинах. Його образ, як вважають вчені, зберігся в епічному образі найсильнішого богатиря землі російської – Святогор. Сила його була така величезна, що з часом, віщали оповідачі, перестала носити його мати сиру земля, і змушений був Святогір-богатир піти в гори.

Джерела:

Артамон М.І. Історія хозар. 1962.

Іловайський Д.І. Початок Русі. М., 2012.

Лев Діакон. Історія

Новосільцев А.П. Хозарська держава та її роль історії Східної Європи та Кавказу. М., 1990.

Прозоров Л. Святослав Великий: «Іду на Ви!» М., 2011.

Російська держава має досить багату та неповторну історію свого формування.

Положення, яке зараз займає Росія у світі, її внутрішній устрій, продиктоване саме самобутньою історією становлення нашої держави, подіями які відбувалися протягом усього розвитку Росії, а головне людьми, великими особистостями, які стояли біля витоків кожного важливого перетворення в житті російського суспільства .

Проте, багатьом із них у сучасних навчальних історичних посібниках відводяться лише загальні фрази щодо їхнього життя. Однією з таких особистостей є Святослав Ігорович, великий князь Київський, прозваний у народі також як Святослав Хоробрий.

Розглянемо основні віхи життя князя:

• Народження, молодість;
• Перші воєнні кроки. Хазарський каганат;
• Болгарські походи;
• Повернення додому. Смерть великого князя.

Народження та юність

Святослав Ігорович був єдиним сином князя Ігоря Старого та княгині Ольги. Рік народження великого князя Святослава не відомий.

Більшість істориків, посилаючись на давні літописи, вказують як такий рік 942. Але, в Повісті минулих літ, вперше ім'я Святослава Ігоровича згадується лише у 946 році, коли княгиня Ольга взяла свого сина в похід проти древлян, які роком раніше вбили її чоловіка, князя Ігоря.

Згідно Повісті минулих літ, битва почалася саме з кидка списа Святославом у бік древлян. На той момент згідно з джерелами князю Святославу було 4 роки. Похід проти древлян закінчився успіхом для російської дружини.

Наставниками Святослава в юності були варяг Асмуд та головний київський воєвода – варяг Свенельд. Перший навчав хлопчика на полюванні, міцно триматися в сідлі, плавати, ховатися від очей ворогів у будь-якій місцевості.

Свенельд навчав юного князя полководницькому мистецтву. Таким чином, першу половину свого недовгого життя Святослав провів у незліченних походах, при цьому якісь князівські привілеї йому були чужі.

Він ночував просто неба, спав на кінській попоні з сідлом під головою, одяг його ні чим не відрізнявся від його оточення, що й зберігалося протягом усього його життя. Саме на цьому етапі Святослав зі своїми друзями зібрав своє майбутнє військо.

Х століття на Русі знаменується прийняттям християнства, проте у роки життя Святослава, християнство ще повільно йшло країною. Але його мати, княгиня Ольга, яка прийняла християнство, всілякими методами намагалася і сина схилити до приходу в нову віру.

За всіх спроб своєї матері Святослав твердо стояв на своєму, він був язичником, як і його дружина. Інакше, у разі прийняття християнства, дружина, на переконання великого князя, просто не стала б його поважати.

Перші воєнні кроки. Хазарський каганат

964 року дружина Святослава залишає Київ, і починається історія його військової слави. Метою походу князя найімовірніше був розгром Хазарського каганату, але на своєму шляху, спочатку він зустрічає в'ятичів, волзьких болгар, буртасів і з кожної битви дружина його виходить з перемогою.

Лише 965 року атакував великий князь Хазарський каганат, розгромивши військо його і зруйнувавши столицю, місто Ітіль. Похід продовжився і далі, російська дружина взяла добре укріплені фортеці Саркел на Дону, Семендер та інші.

Таким чином цей похід Святослава проти Хазарського каганату розширив київську владу над усіма східними слов'янами, а, крім того, збільшилися і межі Київського царства до Північного Кавказу.

Болгарські походи

Після повернення князя Святослава до Києва практично відразу він зі своєю дружиною вирушив у новий військовий похід спрямований вже проти Дунайської Болгарії. Причини такого швидкого залишення своїх земель історики називають різні.

Однак, найбільш поширена позиція, заснована на зацікавленості Візантії у залагодженні недорозуміння з Болгарією і по можливості не своїми руками. А також можливістю ослаблення Київської держави.

Таким чином, повернувшись із військового походу на Хазарію, князь Святослав був зустрінутий грецькими послами, які сподівалися на російсько-візантійський договір 944 р., підкріплений досить солідним золотим підношенням.

У результаті, молодий князь у 968 році, висунувся зі своїм 10-тисячним військом на Болгарські землі. Там розбивши 30-тисячну армію болгар, Святослав захопив місто Переслава, яке потім перейменував на Переяславець і переніс столицю до знову завойованого міста.

Водночас саме під час чергового військового походу князя на Київ нападають печеніги. Святославу доводиться повернутися з завойованих територій та дати відсіч агресорам.

Одночасно з настанням печенігів помирає княгиня Ольга, яка постійно походів Святослава, виконувала обов'язки правителя держави.

Святослав, обґрунтувавши свою неможливість сидіти у Києві бажанням жити на Дунаї, по суті розділив управління державою між синами: старшого сина, Ярополка залишив у Києві, середнього Олега послав до Овруча, а молодшого Володимира – до Новгорода.

Такий вчинок князя надалі позначиться на історії країни як міжусобиць і напрузі обстановці країни. Розібравшись із політичними справами держави, Святослав знову вирушив із походом на Болгарію, в якому вже повністю опанував територію всієї країни.

Правитель Болгарії, сподіваючись отримати допомогу від Візантії, звернувся до її імператору. Никифор Фока, правитель Візантії, який спостерігає за посиленням російської держави та стурбований його посиленням, прохання болгарського царя задовольнив.

Крім того, імператор сподівався укласти шлюб із болгарською царською сім'єю, щоб зміцнити їх союз. Але внаслідок перевороту Никифора Фока було вбито і на імператорський трон зійшов Іоанн Цимисхій.

Шлюбному договору так і не судилося виповнитись, проте Візантія все-таки погодилася допомогти болгарському царству.

Всупереч своїм обіцянкам Візантія не поспішала допомагати Болгарії. Внаслідок чого новий болгарський цар уклав мирний договір з князем Святославом, зобов'язуючись виступити з ним проти Візантійської імперії.

Повернення додому. Смерть Великого князя

У 970 році, Великий князь Святослав зі своїм військом, куди входили болгари, печеніги, угорці, веде свою чисельно перевершуючу армію на територію Візантійської держави. У ході півтора року йшли з поперемінним успіхом обох військ різні битви.

Зрештою, навесні 971 року відбулася вирішальна битва, яка закінчилася мирним договором. Але, виходячи з умов цього договору, жодна зі сторін не могла вважати себе переможцем у минулій війні.

Святослав зобов'язався залишити територію Болгарії, у свою чергу візантійська сторона мала забезпечити російську дружину продовольством на два місяці.

Крім того, за умовами договору торгівля між Київською Руссю та Візантією відновлювалася. Зазнавши невдачі у завоюванні Візантійського царства, князь Святослав подався додому.

За деякими даними, саме греки переконали печеніг напасти на військо Святослава, щоб позбутися можливого повторення походу на Візантію. У 972 році, у весняну відлигу князь спробував знову пройти Дніпром.

Однак цього разу це була остаточна смертельна битва Великого князя Святослава.

За звичаями нападників печенігів, з черепа князя був зроблений кубок, з якого потім пив ватажок печенігів, промовляючи слова: «Нехай діти будуть такими, як він!».

Таким чином і закінчилося життя Великого князя Київського Святослава Хороброго. Закінчилася вона в бою, на що й міг сподіватися такий славетний воїн як Святослав, який запалював у своїх дружинниках віру у перемогу та у велике царство Київське.

Його незаслужено відносять до категорії лише князів завойовників. Адже якщо подивитися на географію його походів, то він цілеспрямовано та продумано забезпечував своїй державі вихід до каспійського моря, східного торгового шляху.

З іншого боку, Дунай – головна торгова гілка Європи, й у результаті дій Святослава, перетворюється на прапори російського царства. Але нетривале життя князя не дозволяє йому зберегти результати своїх завоювань.

"Нікуди нам подітися, треба битися - волею чи неволею.

Не соромимо землі Руської,

але ляжемо тут кістками,

бо мертві сором не мають.

Святослав Ігорович – великий київський князь, який назавжди увійшов до нашої історії як князь воїн.

Мужності і самовідданості князя був бокові. Святослав був сином князя Ігоря та княгині Ольги.

Коли Ігор помер під ножами древлян, Святослав був ще дитиною. Народився він 942 року.

Ольга помстилася древлянам за смерть чоловіка – князя Ігоря.

Дружина Ольги опинилася у володіннях древлян, і мав бути бій, маленький Святослав першим кинув спис у бік супротивника. Воєвода дружини побачивши, це сказав: «Князь вже почав, наслідуємо, дружина за князем».

Про Святослава Ігоревича відомо не дуже багато, історики, наприклад, сперечаються про дату його народження. Однак, незважаючи на деяку туманність та невідомість, літопис доніс до нас деякі факти, за якими ми можемо охарактеризувати Святослава.

Він, мабуть, найяскравіший давньоруський князь, князь – воїн. Це ніякий не билинний герой, а справжнісінький історичний персонаж. Більшість свого життя провів у походах. Внутрішні справи держави його особливо не цікавили. Святослав не любив сидіти в Києві, його приваблювали нові завоювання, перемоги та багатий видобуток.

Князь завжди разом зі своєю дружиною брав участь у січі. Носив прості військові обладунки. У походах не мав намету, ні возив із собою возів, казанів та м'ясо. Харчувався разом з усіма, засмаживши на багатті, якусь дичину.

У візантійських джерелах зберігся опис образу Святослава. Він був невеликого зросту, стрункий, широкоплечий, мав блакитні очі і товсті брови, а також довгі висячі вуса. Святослав багато воював, і перед тим, як іти в новий військовий похід, посилав у землі інші слова: «Хочу на Ви йти».

У 964 році Святослав розгромив Хазарський Каганат. Це була сильна іудейська держава в пониззі Волги, яка змушувала слов'янські племена кривиче платити данину, а також становила велику небезпеку для молодої давньоруської держави. Святослав розгромив головні війська хозар, зайняв столицю каганату Ітіль, потім узяв фортецю Саркел. Потім він пройшовся Північним Кавказом, розгромив ясів (осетин) і касогів (черкесів). Князь закінчив війну лише у Приазов'ї. Внаслідок завоювань Святослава на березі Керченської протоки утворилося російське Тмутараканське князівство.

Далі воював із Болгарією. Візантійський імператор Никифор побоювався останніх успіхів російської держави. Візантійці запропонували Святославу піти у похід проти Болгарії, а самі обіцяли нейтралітет. Святослав ще до цієї пропозиції думав про похід на захід, тому з радістю його прийняв. 966 року Російські дружини з'явилися на Дунаї. Тут на князя чекала перемога: противник був розбитий, а сам він разом із дружиною влаштувався в Переяславці на Дунаї.

Святослав навіть хотів перенести столицю з Києва до Переяславця, мотивуючи це тим, що це місто знаходиться посередині його володінь, і «сюди стікаються всі блага з Грецької Землі» (Переяславець перебував на перетині торгових шляхів на Балкани та західну Європу). Святославу надходили тривожні звістки з Києва, місто взяли в облогу печеніги. «Ти, князю, шукаєш чужої землі і про неї дбаєш, а свою покинув. А нас мало не взяли печеніги, і твою матір, і дітей твоїх. Якщо не прийдеш і не захистиш нас, то візьмуть нас».

Після цього залишивши частину дружини у Переяславці, князь поспішив до Києва та розбив печенігів. Поки бив печенігів, у Переяславці піднялося повстання, і болгари вибили російських дружинників із міста. Князь ніяк не міг упокоритися з таким станом справ, і знову повів війська на захід, знову зайняв Переяславець. Російська дружина рушила на столицю Болгарії, а частина болгарської знаті перекинулася на бік Святослава Ігоровича.

Святослав зміцнився у Болгарії, але як князь - воїн, був задоволений тихим і розміреним життям. Російські дружини стали здійснювати вилазки на Візантійські території, що призвело до нової війни з Візантією, та її імператором Іоанном Цимисхієм. Війна князя з Візантією йшла зі змінним успіхом. То російські греків били, то навпаки. Проте Святославу вдається здобути велику перемогу, і ось, здається, шлях на Константинополь відкритий.

Дружина князя добре пройшлася навколишніми містами і селами, зібравши велику здобич. Святославу, підходячи до Константинополя, візантійці завдали істотної поразки, і князь не ризикнув рухатися далі. Після цього був укладений мир, і Святослав Ігорович зі своїм військом та великою здобиччю повернувся до Болгарії.

Він мав кілька варіантів подальшого розвитку подій. Князь явно не збирався відсиджуватися в Болгарії, тому, напевно, мав намір черговий похід. Куди? Можна було піти до Європи, а можна знову повоювати з Візантією. Але доля розпорядилася зовсім інакше. Незважаючи на мирну угоду, візантійський імператор Цимисхій відправляє війська на Балкани, де штурмом бере столицю Болгарії.

Далі осідає фортеця Доросол. Під стінами цієї фортеці розгортаються запеклі бої. Ось, здається, росіяни погнали греків, але підступний вітер змінює свій напрямок і пил починає зліпити воїнів князя Святослава. Візантійці повертаються під стіни фортеці. Святослав пропонує мирну говірку. Імператор Цимисхій не проти. Вони зустрілися на березі Дунаю.

Візантійський Імператор був з великою свитою, весь у золоті та при параді, Святослав же приплив з трьома воїнами, на невеликому човні, на князі була проста біла сорочка. Умови миру були простими, Святослав іде до Києва, Візантія визнає минулі мирні договори з часів Віщого Олега та Ігоря Старого та сплачує Русі данину, повертає Русь у статус «друга та союзника».

Святослав загинув (972г) від рук печенігів, повертаючись додому до Києва. Печенізький князь Куря наказав зробити з його черепа чашу для бенкетів. Ось так закінчилося життя Великого Князя Воїна Святослава Ігоровича. У нашій пам'яті назавжди залишиться його мужнє і безсмертне: "Нікуди нам дітися, треба битися - волею чи неволею. Не соромимо землі Руської, але ляжемо тут кістками, бо мертві сором не мають."

Святославу Ігоревичу було лише три роки, коли він успадкував княжий престол після смерті батька, великого князя Ігоря Рюриковича. До повноліття Святослава кермо влади країною взяла його мати, княгиня Ольга.

Змалку Святослав споріднився з бойовим життям. Княгиня Ольга, вирішивши помститися древлянам вбивство чоловіка, пішла на древлянську землю і взяла із собою чотирирічного Святослава, т.к. за давньоруською традицією похід має очолювати сам князь. Він перший кинув спис, хоч слабка була ще дитяча рука, але це була його перша бойова команда дружині.

Князь Святослав Ігорович більшу частину свого життя провів у походах. Війна заради зиску та слави була сенсом його життя, державні справи його не цікавили. Тому внутрішню політику князь Святослав поклав на плечі княгині Ольги.

Походи князь Святослав здійснював надзвичайно швидко, не возив із собою жодних обозів і наметів, їв і спав, як простий воїн. Дружина ставилася до нього з великою повагою. Святослав дуже дорожив думкою дружинників і, мабуть, через це відмовлявся хреститися. Душа князя-войовника не лежала до християнства з його лагідністю та милосердям.

Святослав не любив хитрощів і не нападав несподівано, а попереджав ворога, даючи можливість підготуватися до бойової зустрічі.

У 964 р. Святослав вирішив здійснити похід до Хазарії. Шлях його проходив через в'ятичів, які платили данину хазарам. Російський князь Святослав змусив їх платити собі і продовжив похід, діставшись Волги. Худо довелося болгарам, які жили Волгою: похід Святослава на волзьку Болгарію закінчився руйнуванням і пограбуванням міст і сіл.

Назустріч російським вийшло велике хозарське військо із самим каганом. Хазари були розбиті (965 р.). Святослав узяв їхнє місто Білу Вежу, розорив їхню землю. Після цього він здобув перемогу над ясами та косогами, мешканцями Прикавказзя.

Недовго відпочивав Святослав у Києві після низки перемог, як до нього прибуло посольство від грецького імператора Никифора II Фокі просити допомоги проти дунайських болгар. 967 р. київський князь Святослав вирушив на Дунай. Болгари було розбито, безліч міст було захоплено. Святославу дуже сподобалися багаті болгарські землі, що посідають вигідне становище у сусідстві з Візантією, і навіть захотів перенести столицю в Переяславець.

Хазарський каганат протягом тривалого часу був ніби заслоном від набігу азіатських кочівників. Розгром князем Святославом хозар відкрив шлях нової орді, печеніги швидко зайняли степову смугу.

968 р. печеніги, підкуплені візантійським імператором, скористалися відсутністю київського князя Святослава та оточили Київ. Княгині Ользі вдалося викликати на допомогу воєводу Претича, який на той час перебував на протилежному березі Дніпра. Печеніги подумали, що сам Святослав із військом іде на допомогу міста, і відступили. А коли князь Святослав повернувся до Києва, він вигнав печенігів далеко в степ.

Не сиділося Святославу довго дома, але княгиня Ольга вмовила його залишитися, т.к. відчувала, що скоро помре.

Після смерті матері 969 р. Святослав не став стримувати свою ненависть до нової віри. Він убивав християн, зокрема. високопоставлені особи і родичі знищили кілька храмів і церков.

У тому ж році князь Святослав вирушив у другий похід на Болгарію, залишивши замість себе правити трьох своїх синів - Ярополка, Олега та Володимира. На той момент ситуація у Греції змінилася. Імператора Никифора II Фока було вбито, троном заволодів Іоанн Цимисхій.

Святослав здобув перемогу над болгарами та взяв у полон двох синів царя Бориса. Новий візантійський імператор не бажав панування Святослава у Болгарії, т.к. це становило б небезпеку для Візантії. Він відправив до російського князя послів з дарами та вимогою залишити Болгарію. У відповідь Святослав запропонував грекам викупити болгарські міста.

Почалася війна із греками. Внаслідок тривалої важкої битви греки заволоділи Переяславцем, майже все російське військо загинуло. Святослав тим часом перебував у Доростоле, куди потім перемістився бій. Греки сильно перевершували за чисельністю і були озброєні краще.

Протягом 3 місяців знаходився Святослав в обложеному місті, терплячи зі своїм військом голод, злидні, хвороби. В одному з боїв він, поранений, ледве врятувався від полону. Греки теж були виснажені тривалими битвами.

Сторони уклали договір, за яким Святослав зобов'язався видати всіх полонених греків, піти з Болгарії та не розпочинати війни з Візантією, а також заважати нападу на них інших племен.

Поки князь Святослав воював у Болгарії, печеніги спустошували його землі і мало не заволоділи Києвом. Кажуть, візантійський імператор сповістив печенізького вождя, що Святослав повертається з малою кількістю воїнів. Печеніги підстерегли київського князя, почалася сутичка, і великий князь Святослав загинув з усіма дружинниками.

За переказами печенізький вождь Куря з черепа Святослава зробив чашу, прикрасив її золотом і пив із неї на бенкетах.

1045 років тому, у березні 972 року, загинув великий російський князь, один із творців Російської держави (Першої Російської імперії) Святослав Ігорович. Згідно з офіційною версією, Святослав з невеликим загоном повертався після війни з Візантією, потрапив у печенізьку засідку та загинув.

Російський літопис «Повість временних літ» повідомляє: «Коли настала весна, відправився Святослав до порогів. І напав на нього Куря, князь печеніжський, і вбили Святослава, і взяли голову його, і зробили чашу з черепа, оковав його, та й пили з нього. Свенельд прийшов до Києва до Ярополка».

Про це ж пише візантійський історик Лев Діакон у своїй: «Сфендослав залишив Дорістол, повернув згідно з договором полонених і відплив з соратниками, що залишилися, направивши свій шлях на батьківщину. По дорозі їм влаштували засідку пацінаки - численне кочове плем'я, яке пожирає вошей, возить із собою житла і велику частину життя проводить у візках. Вони перебили майже всіх [росів], убили разом з іншими Сфендослава, так що лише небагато з величезного війська росів повернулися неушкодженими до рідних місць».

Починаючи з М. М. Карамзіна, було загальноприйнято, що саме візантійська дипломатія переконала печенігів атакувати Святослава: «Тогочасна політика Імператорів не знала великодушності: передбачаючи, що Святослав не дасть їх надовго в спокої, чи не самі Греки наставили греків. »(«Історія держави Російського». Т. 1).

Святослав

Російський князь Святослав Ігорович є одним із найвидатніших правителів і полководців Русі-Росії. Не дарма йому серйозно дісталося від ліберальних (прихильників прозахідної, «класичної» версії історії) та істориків-марксистів, які його називали князем-воїном, «авантюристом», який ставив свою особисту славу, пошуки здобичі для дружини вищі за державні, національні інтереси Росії. Мовляв, у результаті його авантюрні походи і призвели до тяжкої поразки від ромейської (візантійської) армії та загибелі самого князя.

Загальний висновок робився такий: «Святослав був взірцем воїна, але з прикладом государя. Він залишив Руську землю для подвигів віддалених, славних йому, але завжди корисних для Русі. Він майже не був князем на своїй землі, за нього правила мати. Святослав відірвався від Русі, діяв лише з однією своєю дружиною, а не згуртував з'єднані сили всіх племен, що могло б мати, за великого таланту самого Святослава, велике значення для долі Київської держави, а можливо і для всієї Східної Європи» («Сторінки правління» державою Російським ».1990).

Очевидно, що це поверховий погляд на воєнно-політичну діяльність князя Святослава. Він вписується у версію історії Русі-Росії західників, за якою історія Росії вторинна та периферійна стосовно історії Західної Європи. Мовляв, Русь – це «Азія», «варварська країна», яку до цивілізації долучили «вікінги-шведи» (скандинави, германці). Потім вторгнення «монголо-татар» знову відкинуло Русь у минуле, і лише Петро I «прорубав вікно до Європи». І лише слідуючи західному шляху розвитку (західної матриці) Росія зможе колись досягти рівня розвитку та добробуту, наприклад, Польщі чи Португалії. Тому необхідно відкинути «великоросійський шовінізм», терміново покаятися у гріхах «кривавих» Олександра Невського, Івана Грозного, Йосипа Сталіна та інших російських правителів та державних діячів. Забути про велику російську історію, якої нібито і не було. Нібито вся історія Росії – це суцільні помилки, промахи, авантюризм, кров, бруд, невігластво та пияцтво. Цілком вписується в цю лінію та історія «князя-авантюриста» Святослава, який «кинув батьківщину заради слави та подвигів».

Проте й інший погляд на державну діяльність Святослава. Як зазначав один із провідних радянських і російських істориків, фахівець в історії дипломатії, зовнішньої політики та ідеології Стародавньої Русі А. Н Сахаров: «Вражаюче, але все життя Святослава, як ми її знаємо за російським літописом, за візантійськими джерелами, з'явилося у вигляді одного суцільного виклику візантійської імперії, виклику запеклого та безкомпромісного, що став його славою та його трагедією. Всі свої походи, щойно взявшись за і очоливши київську дружину, він направив зрештою на боротьбу з імперією. Наївно було б думати, що ця боротьба пояснювалася лише особистими почуттями Святослава. За протиборством двох країн стояли спільні їх соціально-економічні та політичні інтереси, закономірності у суспільному розвиткові».

Військово-стратегічні, соціально-економічні інтереси Русі стояли і за безкомпромісною боротьбою Святослава з хозарами, яку російська літопис (написана вже в християнську епоху і відредагована на користь християнізованої верхівки Русі) характеризує дуже коротко і безпристрасно: «Йде Святослав на козари». Як пише А. Н. Сахаров: за лаконічною і безпристрасною фразою з літопису «коштує ціла епоха звільнення східнослов'янських земель з-під ярма хозар, перетворення конфедерації східнослов'янських племен на єдину Давньоруську державу. Це був час консолідацій та самоствердження, нових зовнішньополітичних контактів та пошуків нових торгових шляхів, і Хазарія традиційно була ворогом у цьому становленні Русі, ворогом постійним, завзятим, жорстоким та підступним. ... Всюди, де тільки можна було, Хазарія протидіяла Русі, закривала їй шлях на Схід, утворивши тут потужний антиросійський блок у складі Волзької Булгарії, буртасів, інших поокських та поволзьких племен, деяких народів Північного Кавказу. Як і раніше, східнослов'янське плем'я в'ятичів перебувало залежно від каганату... Важко складалася боротьба Русі проти споконвічного суперника, за яким довгими десятиліттями стояла Візантія. Доводилося терпіти поряд зі своїми межами фортеця Саркел, доводилося терпіти підступні напади на зворотних зі Сходу шляхах. Сто з лишком років крок за кроком відсувала Русь Хазарський каганат убік від своїх доль, але й до середини X століття Хазарія, хоч і слабша і ізольована, була одним із головних ворогів слов'янства, що піднімає».

«…Похід було закінчено: головну мету досягнуто - Хазарія скрушена. Російське військо прокреслило у цих краях величезний трикутник між точками Ітіль - Семендер - Саркел, між гирлом Волги, східним узбережжям Каспію, нижньою течією Дону. На півночі знаходилися переможені булгари та буртаси. Своїм східним кутом цей трикутник був звернений до Приазов'я, Таманського півострова, Боспора Кіммерійського - Керченської протоки, де здавна знаходилися російські поселення. Звідси було рукою подати до кримських володінь Візантії. … По суті три роки провів Святослав у поході і за цей час підкорив своєму впливу величезну територію від окських лісів до виноградного Семендера. … Похід Святослава остаточно поклав кінець хазарському ярма над східно-слов'янськими землями, звільнив з-під впливу хозар плем'я в'ятичів, прибрав зі шляху потужний військовий заслін, що закривав шляхи російській купецтві на Схід, ліквідував силу, завжди готову завдати удару Русі в спину військових підприємств на півдні та сході. Тепер у Північному Причорномор'ї, у районі гирла Дніпра, на Таманському півострові, Русь могла не побоюватися тиску з боку хозар. Здобули дуже наочний військовий урок і поволзькі та північнокавказькі союзники Хазарії. Різко змінилася вся ситуація в регіоні. Русь виходила тут перші ролі, повертаючи собі втрачені під час численних степових вторгнень позиції» (А. М. Сахаров. «Ми з роду російського…». Л., 1986.).

І діяльність князя Святослава була дуже вражаючою: «Велика Хазарська імперія була розгромлена і назавжди зникла з політичної карти Європи. Шляхи на Схід були розчищені; Волзька Болгарія перестала бути ворожим заслоном і, ще, Саркел і Тмутаракань, два найважливіших міста південного сходу, стали російськими центрами. Змінилося і співвідношення сил у напіввізантійському, напівхазарському Криму, де Керч (Корчов) стала теж російським містом» (Б. А. Рибаков. «Народження Русі». М., 2012). Через сто років російський князь Гліб, праправнук Святослава, вимірював замерзлу Керченську протоку і залишив знаменитий напис про те, як він «міряв море льодом від Тмутаракані до Корчева».

Далі Святослав продовжив боротьбу, вирішуючи національні завдання щодо зміцнення в Північному Причорномор'ї та на Балканах (у далекому майбутньому ці ж завдання будуть вирішувати російські царі та генсек Сталін, показуючи, що правителі можуть змінюватися, а стратегічні завдання російської цивілізації та народу залишаються тими самими). Оцінка війни Русі з Візантією (Східною Римською імперією) була спотворена вже в той час, у чому винна неповнота відомостей російських літописів і крайня тенденційність грецьких (візантійських) джерел, які прагнули зобразити росіян як «диких варварів», «тавроскіфів», ворогів які вторглися в Болгарію, а візантійців (ромеїв) як друзів та визволителів болгар. Грецькі джерела сповнені недомовок, протиріч, явної брехні (наприклад, втрати русів і ромеїв у битвах, коли одного ураженого ромея припадали сотні і тисячі вбитих русів та інших «варварів») і явного небажання визнати антивізантійський союз росіян з болгарами. Хоча цей союз виявився вже за першої появи російських дружин на Дунаї, коли у бік Святослава перейшли 80 болгарських міст. Ці принципи політики правителів Заходу незмінні вже понад тисячу років. Західники переписують історію у своїх інтересах, чорне перетворюють на біле, а біле на чорне.

Святослав розширив володіння Русі до Переяславця на Дунаї, «острова русів», утвореного закрутом і дельтою великої європейської річки, морем і «Траяновим валом», де жили руси-уличі (одні з попередників пізніх козаків). Сам Святослав був дуже задоволений новою землею, куди він перемістився у 967-969 роках. «Не любо мені жити києві, – говорив Святослав матері Ользі та боярам. - Хочу жити Переяславці в Дунай, бо є середовище землі моєї…». Таким чином Святослав заснував нову резиденцію великого князя на Дунаї, закріплюючи нову, дуже вигідну позицію на схрещенні різних шляхів.

Російські та болгарські війська за підтримки союзників (печенігів, угорців) вибили візантійців-ромеїв із Болгарії, а також завдали поразки зрадницькій провізантійській болгарській партії. Потім союзники перейшли у широке наступ по всьому північному кордоні Візантійської імперії. Війська Святослава перетнули Балкани, перетнули візантійський кордон і взяли Філіппополь (сучасний Пловдів). Одну з вирішальних битв у Фракії, коли воїни Святослава зустрілися з переважаючими силами супротивника, яскраво описав російський літописець: «Та не соромимо землі Руські, але ляжемо кістьми, мертві бо сором не імам». Якщо побігнемо, сором імам. Не їм втекти, але станемо міцно, я ж перед вами піду; Якщо моя голова лежати, то подумайте собою». І Русь виконалася, налягла, і здолав Святослав, і втекли греки.

Щоправда, інша частина війська, де переважали російські союзники - болгари, печеніги та угорці, зазнала поразки під Аркадіополем. Але не ця битва вирішила результат війни у ​​970 році. Усі джерела, які розповідають про російсько-візантійську війну: і «Повість временних літ», і Лев Діакон, та інші візантійські хроніки дружно повідомляють, що влітку 970 року греки запросили миру. Очевидно, що переможці світу не просять. Якби ядро ​​армії Святослава було розбите і бігло під Аркадіополем, зрозуміло, що грекам (ромеям) не було б шукати мирної угоди з російським князем. Цимисхій мав організувати переслідування розбитого ворога, добити його. Щодо добивання вже розбитого ворога ромеї були великі майстри і не знали милості до повалених.

Таким чином, Святослав здобув перемогу у вирішальній битві. І рушив до граду, воюючи і гради розбиваючи... І скликаючи цар боляри свої в палату, і сказав їм: Що створимо, що не можемо проти нього стати? Візантійці вирішили просити миру. А це означало, що Святослав розбив основні сили ворога і рушив до Царгорода-Константинополя, по дорозі «розбиваючи» інші «гради». Спочатку ромеї зазнали невдачі. Святослав обіцяв поставити свої намети перед візантійськими воротами. Потім греки запропонували російському князеві золото та паволоки, але Святослав виявив до них байдужість. Іоанн Цимисхій знову направляє своїх людей до князя і благає про мир. Цього разу посли, згідно з російськими джерелами, запропонували як подарунки зброю. Святослав зрадів таким подарункам. Це дозволило зупинити наступ російських військ на Константинополь. До Царгорода російським залишалося лише 4 дні шляху. Ромеї погодилися із закріпленням Святослава на Дунаї та з необхідністю виплати данини. Святослав: «Взя ж і дари багато, і взратися в Переяславець з похвалою великою».

Ромеї обдурили і не стали дотримуватися світу. Скориставшись перепочинком, вони мобілізували нові сили (Цимисхій відкликав війська з Близького Сходу), підготували флот, й у 971 року розпочали контрнаступ. А Святослав відіслав союзні війська і не був готовий до нової кампанії. Очевидно, Святослав не розраховував, що противник так швидко одужає від поразок і одразу порушить угоду. Проходи в горах виявились відкритими, їх не охороняли. Чий це був прорахунок – болгар чи російського гарнізону у болгарській столиці Преславі, невідомо. Можливо, спрацювало провізантійське угруповання у самій Болгарії. Підсумок відомий. Величезна і добре озброєна візантійська армія спокійно оточила Великий Преслав, де був болгарський цар Борис і російський загін на чолі зі Свенельдом. Після відчайдушного штурму ромеї зламали опір невеликого російсько-болгарського гарнізону та взяли місто. При цьому з оточення зуміла прорватися частина дружини Свенельда.

Візантійська армія розпочала окупацію Болгарії. Цимисхий віддав на розграбування своєму війську болгарську столицю, і багато інших міст і фортеці. Потім греки вийшли до Дунаю, де у фортеці Доростол стояв Святослав із невеликим військом. Цього разу супротивник мав повну перевагу: сухопутні війська блокували фортецю із суші, флот – з боку річки. Тут відбулася низка великих битв, і в деяких випадках буквально диво (природна стихія) врятувала ромів від поразки. Понад два місяці армія Цимисхія безуспішно тримала в облозі Доростол. Обидві армії були виснажені в жорстоких боях і не здобули перемоги. Тоді розпочалися переговори. Цимисхій, побоюючись проблем у тилу і нових битв із русами, які навіть малим числом на рівних билися з ворогом, з радістю підписав світ. Світ був почесним. Святослав зобов'язався не воювати з Візантією і йшов з великою здобиччю. Докладніше у статтях: ; ; .

З відходом Святослава з Болгарії впала самостійність Східно-Болгарського царства (Західна Болгарія зберегла самостійність). Ромеї зайняли основні міста, перейменували їх, принизили болгар і позбавили їхньої державності. Царя Бориса скинули, разом із братом Романом, якого греки оскопили, його вивезли до Константинополя і взяв участь в урочистому тріумфі, який влаштував собі Цимисхий. Корону болгарських царів віддали до храму святої Софії, потім в імператорському палаці Борис склав із себе царські відзнаки - дорогоцінний одяг, царське взуття. Розколота, залита кров'ю, пограбована та принижена Болгарія на два сторіччя втратила незалежність. Усе це було результатом зрадницької політики провізантійських правлячих кіл.

Очевидно, що Святослав не був «авантюристом», який «блукав» степами у пошуках слави. Він вирішував основні національні завдання Русі. Як відзначав Б. А. Рибаков: «Його волзько-хазарський похід був життєво важливим для молодої держави Русі, а його дії на Дунаї та Балканах були виявом дружби та солідарності з народом Болгарії, якому Святослав допомагав відстоювати і свою столицю, і свого царя. та політичну самостійність від посягань Візантії. ... По відношенню до Русі вся стрімка діяльність Святослава не тільки не була неуважністю до її інтересів або неусвідомленим прагненням «охолонути», знехтувати нею, але, навпаки, все було розраховано на вирішення великих державних завдань, які вимагали напруження всіх сил. Найважливіше завдання, яке полягало у забезпеченні безпеки з боку Хазарського каганату, було вирішено цілком успішно. Друге завдання - створення мирного торгового плацдарму на західному узбережжі Російського моря (так тоді називалося Чорне море. - А. С.), у співдружності з Болгарією - виконана не була ... Але це не вина Святослава. Це завдання вирішуватимуть не одне століття російські царі і так і не завершать велику справу (захоплення Царгорода). Святослав міг продовжити боротьбу, відновивши сили на Русі, але його усунули.

Далі буде…

Ctrl Enter

Помітили ош Ы бку Перейдіть до тексту та натисніть Ctrl+Enter